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클로비스 I세
François-Louis Dejuinne (1786-1844) - Clovis roi des Francs (465-511).jpg
지위
재위 481년 ~ 511년
후임 클로타르 I세(수아송)
킬데베르트 I세(파리)
클로도메르(오를레앙)
테우데리크 I세(랭스)
신상정보
부친 킬데리크 I세
배우자 클로틸다

클로비스 I세(영어: Clovis I, 라틴어: Chlodovechus, 독일어: Chlodwig 또는 Chlodowech, 466년 ~ 511년 11월 27일, 재위 : 481년 ~ 511년)는 여러 부족으로 흩어져 있던 프랑크족을 하나로 결속시킨 프랑크 왕국의 첫번째 왕이다. 481년[1]에 그는 아버지 킬데리크 I세의 뒤를 이어 투르네(Tournai : 현재의 벨기에 남서쪽 에노 주의 자치체)를 중심으로 톡산드리아(Toxandria : 현재의 네덜란드캄펜 근처)지역에서 현재의 프랑스벨기에 사이의 국경지역을 따라서 서쪽으로는 라인강 하구지역을 차지하고 있던 프랑크족 중의 하나인 살리족의 왕이되었다. 클로비스는 이웃한 여러 프랑크족들을 정복하여 자신만이 프랑크족의 유일한 왕임을 확립하였다.

그는 당시의 게르만족들이 로마 카톨릭에서는 이단으로 불리는 아리우스파를 선택한 것과는 반대로 로마 카톨릭을 믿고 있던 부르군트 왕국 출신의 아내 클로틸다의 권유에 의하여 정통파 로마 카톨릭(아타나시우스파)으로 개종하였다. 그는 후대의 프랑스왕들 처럼 랭스 대성당에서 세레를 받았다. 그의 업적에서 무엇보다도 뛰어난 점은 오랫동안 로마의 지배하에 놓여 있던 갈리아(지금의 프랑스)과 오늘날의 벨기에, 라인란트에 살던 프랑크족의 여러 부족을 정치적으로 통일된 하나의 민족으로 만듦으로써 프랑크 왕국의 세력판도를 중앙유럽과 그 서쪽 지역까지 넓혔다. 또한 2세기동안 프랑크 왕국을 다스린 메로빙거(킬데리크 I세의 아버지 메로베크의 이름에서 유래) 왕조의 창시자이다.

이름편집

여러 중요한 자료에서 클로비스의 이름은 여러 형태로 나타나고 있다.(Frankish : Chlodovech, Latinised : Chlodovechus, Latin : Ludovicus, French : Louis)

이후의 역사에 있어서도 그 이름에 대한 특징은 두두러지게 나타난다. 세명의 다른 메로빙거 왕조의 왕들은 클로비스로 불리우고 있고, 9명의 카롤링거 왕조의 왕들과 13명의 프랑스왕, 그리고 한명의 신성로마제국 황제는 루이로 불리어 졌다.

유럽의 언어들은 그 이름을 자신들만의 철자법에 의해서 표현하고 있다. 지금은 많은 언어들 중에서 Louis (French), "Chlodwig" and Ludwig (German), Lodewijk (Dutch), Luis (Spanish), Luigi (Italian), and Lewis (English) 의 6개국 언어로 나타나고 있다.

프랑크족의 통일편집

486년에 Ragnachar의 도움으로 클로비스는 오늘날의 피카르디(Picardie)인 수아송의 주변 지역을 통치하고 있던 로마제국의 북부 갈리아 마지막 지방행정관 시아그리우스를 무찔렀다. 수아송의 전투에서의 승리는 프랑크의 통치영역을 르와르 북부 대부부분의 지역까지 확대 시켰다. 이후에 클로비스는 여동생 아우도플레다(Audofleda)를 동고트족테오도릭 대왕과 결혼시켜서 동고트족과의 동맹을 강화시켰다.

491년에는 프랑크족 영토의 동쪽에 있는 투링기아의 작은 부족을 점령 하였다. 클로비스가 거둔 세 번째이자 가장 중요한 승리는 알레만니족497년 톨비아크(오늘날의 트리어 북쪽 췰피히)에서 벌어진 전투에서의 승리였다. 승리 이후에 기독교도인 브르군트 왕국의 공주 클로틸다493년에 결혼하였던 클로비스는 결혼이후 계속되오던 클로틸다의 권유에 의하여 정통파 로마 카톨릭(아타나시우스파)으로 개종하였다.



카톨릭으로의 개종편집

 
Saint Remigius baptizes Clovis, in a painting of ca 1500

The conversion of Clovis to Catholic Christianity, the religion of the majority of his subjects, strengthened the bonds between his Roman subjects, led by their Catholic bishops, and their Germanic conquerors. Nevertheless, Bernard Bachrach has argued that this conversion from his Frankish paganism alienated many of the other Frankish sub-kings and weakened his military position over the next few years. William Daly, in order more directly to assess Clovis' allegedly barbaric and pagan origins,[2] was obliged to ignore the bishop Saint Gregory of Tours and base his account on the scant earlier sources, a sixth-century "vita" of Saint Genevieve and letters to or concerning Clovis from bishops and Theodoric.

In the familiar literary convention called "interpretatio romana," Gregory of Tours gave the gods that Clovis abandoned the names of roughly equivalent Roman gods, such as Jupiter and Mercury.[3] Taken literally, such usage would suggest a strong affinity of early Frankish rulers for the prestige of Roman culture, which they may have embraced as allies and federates of the Empire during the previous century.[출처 필요]

Though he fought a battle at Dijon in the year 500, Clovis did not successfully subdue the Burgundian kingdom. It appears that he somehow gained the support of the Arvernians in the following years, for they assisted him in his defeat of the Visigothic kingdom of Toulouse in the Battle of Vouillé (507) which eliminated Visigothic power in Gaul and confined the Visigoths to Hispania; the battle added most of Aquitaine to Clovis' kingdom.[4] He then established Paris as his capital,[4] and established an abbey dedicated to Saints Peter and Paul on the south bank of the Seine. Later it was renamed Sainte-Geneviève Abbey, in honor of the patron saint of Paris.[5]

According to Gregory of Tours, following the Battle of Vouillé, the Byzantine Emperor Anastasius I, granted Clovis the title of consul. Since Clovis' name does not appear in the consular lists, it is likely he was granted a suffect consulship. Gregory also records Clovis' systematic campaigns following his victory in Vouillé to eliminate the other Frankish "reguli" or sub-kings. These included Sigobert the Lame and his son Chlodoric the Parricide; Chararic, another king of the Salian Franks; Ragnachar of Cambrai, his brother Ricchar, and their brother Rignomer of Le Mans. 틀:Battles of Clovis I Shortly before his death, Clovis called a synod of Gallic bishops to meet in Orléans to reform the church and create a strong link between the Crown and the Catholic episcopate. This was the First Council of Orléans.

 
Medal with obverse legend "Clovis Roy de France."

사후 왕국의 분할편집

Clovis I died in 511 and is interred in Saint Denis Basilica, Paris, where his father had been buried with the older Merovingian kings in Tournai. Upon his death his realm was divided among his four sons: Theuderic, Chlodomer, Childebert, and Clotaire. This partitioning created the new political units of the Kingdoms of Rheims, Orléans, Paris and Soissons and inaugurated a period of disunity which was to last, with brief interruptions, until the end (751) of his Merovingian dynasty.

유산편집

 
Gaul after Clovis' death.

The legacy of Clovis is well-established on three heads: his unification of the Frankish nation, his conquest of Gaul, and his conversion to the Roman Catholic Faith. By the first act, he assured the influence of his people in wider affairs, something no petty regional king could accomplish. By the second act, he laid the foundations of a later nation-state: France. Finally, by the third act, he made himself the ally of the papacy and its protector as well as that of the people, who were mostly Catholics.

Detracting, perhaps, from these acts of more than just national importance, his division of the state, not along national or even largely geographical lines, but primarily to assure equal income amongst his sons on his death, which may or may not have been his intention, was the cause of much internal discord in Gaul and contributed in the long run to the fall of his dynasty, for it was a pattern constantly repeated.[6] Clovis did bequeath to his heirs the support of both people and church such that, when finally the magnates were ready to do away with the royal house, the sanction of the pope was sought first.

주석편집

  1. 481년킬데리크 1세(Childeric I)의 뒤를 이어 왕이 되었다는 말은 역사가인 투루지방의 주교였던 그레고리우스(538? ~ 594?)가 그의 저서 <프랑크사>에 '클로비스의 치세 15년인 497년에 톨비아크의 전투가 있었다.'고 적은 것에 의한다.
  2. Daly, William M. Daly, "Clovis: How Barbaric, How Pagan?" Speculum 69.3 (July 1994:619-664)
  3. Edward James, "Gregory of Tours Life of the Fathers" (Liverpool: Liverpool University Press, 1985), p. 155 n. 12.
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  5. The abbey was demolished in 1802. All that remains is the "Tour Clovis," a Romanesque tower which now lies within the grounds of the Lycée Henri-IV, just east of The Panthéon.
  6. "The Rise of the Carolingians or the Decline of the Merovingians?" (pdf)

참고문헌편집

  • Daly, William M., "Clovis: How Barbaric, How Pagan?" Speculum 69.3 (July 1994, pp. 619-664.
  • James, Edward. The Origins of France: Clovis to the Capetians 500-1000. Macmillan, 1982.
  • Kaiser, Reinhold. Das römische Erbe und das Merowingerreich. München 2004. (Enzyklopädie deutscher Geschichte 26)
  • Oman, Charles. The Dark Ages 476-918. Rivingtons: London, 1914.
  • Wallace-Hadrill, J. M. The Long-haired Kings. London, 1962.
  • The Oxford Merovingian Page.
Kwak4416/작업실/
출생: 466 사망: November 27 511
이전
Childeric I
King of the Salian Franks
481 – c. 509
Conquered Francia
Conquest
of Francia
King of the Franks
c. 509 – 511
이후
Clotaire I
in Soissons
이후
Childebert I
in Paris
이후
Chlodomer
in Orleans
이후
Theuderic I
in Rheims

틀:Merovingians