선비 (민족)

선비
鮮卑

 

기원전 209년6세기
 

 

 

정치
정부 형태제국
대인
? ~ ?
? ~ 235년
220년 ~ 277년
285년 ~ 333년

단석괴
가비능
탁발역미
모용외

기타
국교텡그리교
샨베이 벨트 버클 3-4세기

개요

선비(중국어: 鮮卑, 병음: Xiānbēi, 기원전 1세기 ~ 6세기)는 남만주와 북만주 흑룡강성 지역에 기원을 두며 살던 튀르크족 또는 퉁구스족이라는 설이 있다.[1] 흉노는 중앙아시아에서 나타난 투르크계 유목민인데[2]

위서 서기(序起)의 기록에 따르면 탁발선비는 대선비산에서 흥기했다. 대선비산은 고고학적 발굴을 토대로하면 지금의 대흥안령 북부이다.이후 그들은 하이라얼 구의 쿨룬 호로 이주하였고, 일부는 다시 여러 지역을 거쳐 남쪽의 음산 북부 일대로 옮겨가는 이동을 하였다.

청대만주 사서의 기록에서는 선비족은 대선비산이라는 북만주의 산에 숨어 살았기 때문에 선비족이라는 이름을 가지게 되었다고 한다. 이후 사서의 기록에서는 선비족은 원래 흉노가 살던 곳보다 동남쪽인 남만주에 살며 흉노보다 강대했으나 흉노에 복속되어 있었고 흉노가 멸망하고 독립한 동호의 후예라고 한다. 동호는 퉁구스라는 단어에서 유래했다고 보는 설도 있다.[3]

역사

한나라(漢族)의 내몽고 동부지역을 선비족이 점령했다. 선비족은 흉노가 한나라와의 전쟁을 치른후 약해진 틈에 독립하여 이 지역에서 활발하게 활동하게 된다. 그들은 동호(東胡)족의 북쪽 일파이며 동호족의 남쪽 일파는 오환(烏桓 또는 烏丸)이다. 언어학적으로는 선비어가 퉁구스계라는 설이 지배적이지만 퉁구스계 투르크계의 혼혈이라는 설도 있다.남만주에 살고 있던 퉁구스계가 강한 세력이 되어 흉노의 투르크계에 독립후 흉노 부족들을 정복하여 퉁구스-투르크계의 혼혈이라는 설도 있다.선비족의 흥성은 1세기 흉노족의 몰락과 때를 같이 한다. 87년과 93년에 선비족은 흉노족의 두 선우를 처단했다.

선비족은 기원전 시기에는 흉노에 복속했었다. 그 후 흉노가 북과 남으로 분열하자 반독립상태가 되었다. 1세기가 되자 북흉노가 후한과의 항쟁을 계속하는 사이에 힘을 모아 북흉노를 대륙 북쪽 스텝지역으로부터 서쪽으로 내쫓았다. 2세기 반경 단석괴(壇石槐)가 등장하여 부족의 통합에 성공하여 강대하게 되었다. 그러나 단석괴의 사후 다시 분열되었다.[4]

선비족이 세운 국가 북조는 중국과 만주의 징검 다리 지역인 화북을 재패하였으며 문화적으론 한족의 언어와 문화를 지향하였다. 이러한 선비족들이 중국이라는 국가에서 한족에 융합되는 과정은 선비족이 북위를 세우면서부터 시작되었다. 북제, 북주, 수나라, 당나라까지 문무합일과 호한혼혈의 특성을 가지고 있는 관롱집단들은 지배자로서 군림하였다.[5] [6]

6개의 부족 선비족의 정체성이 강한 부족은 탁발부, 모용부이고, 단부, 우문부는 우환족에 가깝다. 흘복부, 독발부은 본래 선비족에서 나왔다고 하며, 남량이 망하고 북위에 귀속되었다.

이 외에 모용부로부터 나와 서천한 토욕혼(吐谷渾)도 선비계인데 현지의 강인(羌人)도 융합했다.

선비족 탁발부의 북위(北魏)는 439년에 화북을 통일하여 이 이후는 남북조 시대가 되었다. 그 후 중국 남조를 정복하고 북주와 북제로 나뉘어졌다. 그 후 수나라의 양견(楊堅)에 의하여 중국이 통일되었다.

북위는 한자라는 문자를 가진 한족의 풍습을 수용하는 정책으로 한족 썽씨를 쓰며 한족 문화를 사용하는 정책을 펼쳤다.하지만 북주의 우문태 때는 호화정책을 실행했으나 후지부지 되는듯 하였다.[5][7][8]

북조가 화북을 재패한 후 선비족이 있었던 시라무렌 강 지역의 민족은 당나라 후기에는 거란족이 출현했고 요나라를 세우며 지배한다. 동쪽에는 발해의 지배를 받던 여진족이 있었다. 발해가 거란족에 멸망하고 여진족이 다시 거란족을 정복하였다. 여진족은 금나라를 세워서 화북을 정복하고 북송을 멸망시켰다.

예전 요나라를 세웠던 거란인이 반란을 일으키지 못하도록 그 주위에 여진인을 배치하여 거란족은 와해되었다. 몽골 초원 동쪽과 북만주 지역에 있던 몽올실위였던 몽골족이 퉁그스계인 여진족의 금나라를 멸망시켰다. 금나라 멸망 이후 여진족은 해서 여진, 야인 여진, 건주 여진으로 나뉘어 졌다.[9]

각주

  1. 선비족은 몽골족의 조상으로 보기는 어렵다. 몽골족의 직계 조상은 선비족이 아닌 실위이다.
  2. 터키사, 2007. 9. 12., 이희수, 위키미디어 커먼즈
  3. Chen, Sanping (1996). “A-Gan Revisited — The Tuoba's Cultural and Political Heritage”. 《Journal of Asian History》 30 (1): 46–78. JSTOR 41931010. 
  4. 《China: Dawn of a Golden Age, 200-750 AD》. Metropolitan Museum of Art. 2004. 18–쪽. ISBN 978-1-58839-126-1. 
  5. Watt, James C.Y. China: Dawn of a Golden Age, 200-750 AD. Comp. An Jiayao, Angela F. Howard, Boris I. Marshak, Su Bai, and Zhao Feng. New York: Metropolitan Museum of Art, 2004. Print.
  6. 姚薇元『北朝胡姓考(修訂本)』(中華書局2007年)P72-73は、楊氏(普六茹氏)は雁門茹氏、つまりは茹茹(蠕蠕、柔然)の後裔とみる。
  7. Laursen, Sarah. Leaves That Sway: Gold Xianbei Cap Ornaments from Northeast China. UPenn Repository. N.p., n.d. Web. 10 Dec. 2012. <http://repository.upenn.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1480&context=edissertations Archived 2016년 3월 3일 - 웨이백 머신>.
  8. “보관 된 사본”. 2016년 3월 3일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2019년 6월 1일에 확인함. 
  9. Psarras, Sophia-Karin. "Han and Xiongnu: A Reexamination of Cultural and Political Relations (I)." Monumenta Serica. Vol. 51. N.p.: Monumenta Serica Institute, n.d. 55-236. Ser. 2003. J Stor. Web. <https://www.jstor.org/stable/40727370>.