아누라다푸라 왕국
아누라다푸라 왕국(싱할라어: අනුරාධපුර රාජධානිය)은 기원전 437년부터 서기 1017년까지 스리랑카의 아누라다푸라를 중심으로 존속한 싱할라 왕국이다. 기원전 437년 판두카바야 왕에 의해 설립된 왕국의 권위는 전국으로 확장되었지만 때때로 왕국의 말기에 확장된 여러 독립 지역이 나타났다. 그럼에도 불구하고 아누라다푸라 국왕은 아누라다푸라 시대 동안 스리랑카섬 전체의 최고통치자로 여겨졌다.
아누라다푸라 왕국 | ||||
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අනුරාධපුර රාජධානිය | ||||
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수도 | 아누라다푸라 | |||
정치 | ||||
정치체제 | 싱할라 군주제 | |||
라자 기원전 437년 ~ 기원전 367년 기원전 205년 ~ 기원전 161년 455년 ~ 473년 691년 ~ 726년 982년 ~ 1017년 | 판두카바야(초대) 엘랄란 다투세나 마나바나 마힌다 5세(말대) | |||
왕조 기원전 377년 ~ 서기 66년 66년 ~ 429년 463년 ~ 691년 691년 ~ 1017년 | 비자야 왕조 람바카나 제1왕조 모리야 왕조 람바카나 제2왕조 | |||
역사적 시대 | 아누라다푸라 시대 | |||
지리 | ||||
위치 | 스리랑카 | |||
인문 | ||||
공통어 | 싱할라어, 타밀어 | |||
민족 | 싱할라인, 타밀인 | |||
종교 | ||||
국교 | 불교 | |||
기타 종교 | 힌두교, 자이나교 |
불교는 아누라다푸라 시대에 중요한 역할을 하여 그 문화, 법률 및 통치 방법에 영향을 미쳤다.[N 1] 데바남피야 티샤 왕의 치세에 불교가 도입되어 사회와 문화에 혁명이 일어났다. 이 문화적 변화는 스리랑카에 부처의 치아사리 유물이 도착하고 그녀의 통치자들이 후원함으로써 더욱 강화되었다.[1]
아누라다푸라 시대에 스리랑카는 남인도의 침략을 여러 차례 받았다. 두타가마니, 발라감바, 다투세나와 같은 통치자들은 남인도 침략자들을 물리치고 나라를 통일한 것으로 유명하다. 세나 2세와 같은 다른 통치자들은 남인도 본토에 군대를 파견하고 862년 마두라이 약탈과 같은 여러 승리를 거둔 것으로 유명하다.
왕국은 주로 농업에 기반을 두고 있었기 때문에 관개 시설 건설은 아누라다푸라 왕국의 주요 업적으로 건조 지역에 물 공급을 보장하고 국가가 대부분 자급자족할 수 있도록 도왔다. 여러 왕, 특히 바사바와 마하세나는 큰 저수지와 운하를 건설하여 아누라다푸라 시대 동안 라자라타 지역에 광대하고 복잡한 관개 네트워크를 만들었다. 이러한 구조는 그것을 만드는 데 사용된 고급 기술 및 엔지니어링 기술을 나타낸다. 시기리야의 유명한 그림과 구조물 ; 루완웰리사야, 제타바나 스투파 및 기타 대형 스투파; 로바마하파야와 같은 대형 건물; 많은 불상과 같은 종교 작품은 조각에서 아누라다푸라 시대의 발전을 보여주는 랜드마크이다.
각주편집
인용주편집
- ↑ Buddhism was such an important factor in this period that Mendis (2000), p.196 asserts, "The island of Lanka belonged to the Buddha himself; it was like a treasury filled with the three gems".
참조주편집
- ↑ Perera (2001), p.45
서지편집
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