율리우스 에볼라

이탈리아의 철학자이자 비교주의자

줄리오 체자레 안드레아 에볼라(이탈리아어: Giulio Cesare Andrea Evola, 1898년 5월 19일 ~ 1974년 6월 11일)는 이탈리아귀족으로, 전통주의와 반(反)근대주의를 옹호했던 철학자사상가였다.

1920년대의 에볼라

개요 편집

율리우스 에볼라는 이탈리아의 우익 철학자이다. 그는 근대주의를 부정하고 정신적 귀족이 사회를 지배하는 고대적 이상을 현실에서 구현하고자 하였다. 독일 파시즘의 '유물론인종주의'에 반대하는 '정신인종주의' 개념을 정립하여 무솔리니에게 높은 평가를 받기도 했고, 그 자신이 파시스트 운동에 동참하기도 했다. 그의 철학은 제 2차 세계대전 이후 우익 테러리스트들의 주요 이데올로기로서 숭상되었다.

생애 편집

1898년 로마에서 시칠리아 계 귀족 가문의 후예로 태어나, 엄격한 가톨릭 신앙 속에서 유년 시절을 보냈다. 젊은 시절 그는 이탈리아의 미래주의 운동에 동참했으며 훗날 파시즘 운동에도 동참하여 급진파 파시스트인 로베르토 파리나치가 발간하는 신문 <파시스트 정권(Il Regime Fascista)>의 정치평론면 편집장을 지내기도 했다. 또한 그는 무솔리니와 개인적으로 친분이 있었기에 1943년 무솔리니가 러시아에 있던 히틀러의 사령부로 도피할 때 그를 앞장서서 환영하기도 했다.

그럼에도 결국 파시즘의 한계를 절감하게 되는데, 그 이유는 그의 정치적 성향이 철저하게 반근대적이고 전통주의적이었던 반면에 이탈리아의 파시즘은 지나치게 근대문명을 옹호하는 것처럼 보였기 때문이다.

제2차 세계 대전이 막바지에 이르렀을 무렵, 오스트리아에 거주하던 그는 길을 걷다 소련군의 공습에 부상을 당하게 된다. 이 사건으로 척수가 손상되는 고통을 겪게 되지만 에볼라는 이에 굴하지 않고 신비주의와 티벳 불교, 성배 신화 등을 탐구하여 주요한 학술적 업적을 남겼다.

1974년 6월 11일 고향 로마에서 심장마비로 사망했다.

사후의 영향 편집

그의 사후, 파시즘이 전면적으로 재평가되는 시기가 도래하면서 그의 사상과 철학 역시 재조명 받게 되었다. 그가 집필한 <근대 세계에 대한 반란(Revolt Against the Modern World)>은 오늘날 이탈리아 신우익의 교과서라 불리고 있으며, 독일어프랑스어, 스페인어 등 다양한 언어로 번역되어 출간되었다.