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샤한샤는 아라비아의 역사서 등에서는 오로지 사산조 페르시아 등 고대 이란의 군주들에게만 사용되고 있던 단어로 인식하였고, 사산조의 멸망 이후, 오랫동안 군주의 칭호로서는 사용하지 않았다. 그러나, [[932년]]에 브와이 왕조가 정권을 차지하자, [[압바스 왕조]]의 [[칼리파]]에게 아미르 알 우마라(모든 아미르의 아미르)의 칭호 이외에 고대의 샤한샤의 칭호를 사용하겠다고 요구하였다. 현재 확인 할 수 있는 사례는 아드드다우라(재위 : 949년 - 983년)부터 브와이왕조 의 군주들은 화폐의 명문 등에 「샤한샤」의 칭호를 사용하였다. 또 이것에 모방한 일이라고 생각되지만, 셀주크 제국의 투그릴 베그도 술탄의 칭호가 수여된 전후로부터 역시 화폐에 최대의 술탄(Sulṭān al-Mu‘aẓẓam)이라고 칭하고 이에 더해서 가장 영광 있는 샤한샤(Shāhanshāh al-Ajall)라는 하는 칭호를 새기게 한적도 있다.
16세기에 이란을 통일한 사파비 왕조가 [[술탄]], [[칸]]의 호칭 대신에 샤의 칭호를 채용하여, 이란 군주의 칭호로서 정착되었다. 그 후의 [[아프샤르 왕조]], [[카자르 왕조]], [[팔레비 왕조]] 등 역대 이란의 왕조가 샤로 칭하게 되었고 [[1979년]] 이슬람 혁명으로 왕정이 붕괴될때 계속 사용하였다. [[일 한국]]이 멸망한 이후, 이란 주변에서의 칸의 칭호는 지방 군주나 아미르, 도시 유력자의 인명에 사용되는 만큼 일반화 되었고 왕의 칭호로서의 지위가 하락되었고, 군주들은 파디샤 혹은 술탄 칭호에서 하즈라트(hazrat, 고귀한) 등 여러가지 형용사를 붙혀 이란의 군주로서의 칭호의 차별화를 하였다.
마지막 샤가 되는 [[모하마드 레자 팔라비]]는 공식으로는 샤들의 샤, 즉 왕 중의 왕, 황제를 의미하는 샤한샤(shhanshh)를 칭하였고 황후에게는 아라비아어의 마리크의 여성형인 마리카(malika)의 칭호가 사용되었다.(이슬람 혁명 이전에는 파디샤라고 불리고 있던 예도 있었다.)
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