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# '''4상'''(四相)은 생멸변천(生滅變遷)하는 [[존재 (불교)|존재]]로서의 모든 [[유위법]]이 공통적으로 가지는 4가지 성질인[[성질 (불교)|성질]]인 [[생 (4상)|생]](生){{.cw}}[[주 (4상)|주]](住){{.cw}}[[이 (4상)|이]](異){{.cw}}[[멸 (4상)|멸]](滅) 또는 [[생 (4상)|생]](生){{.cw}}[[주 (4상)|주]](住){{.cw}}[[노 (4상)|노]](老){{.cw}}[[무상 (4상)|무상]](無常)을 말한다. '''유위상'''(有爲相){{.cw}}'''4유위'''(四有為){{.cw}}'''4유위상'''(四有爲相){{.cw}}'''유위4상'''(有爲四相) 또는 '''4본상'''(四本相)이라고도 한다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=7722&DTITLE=%A5%7C%AC%DB 四相]". 2013년 1월 29일에 확인|quote=<br>"四相: (一)指顯示諸法生滅變遷之生、住、異、滅等四相。又作四有為、四有為相、四本相。屬心不相應行法。<br>
 (一)小乘說一切有部之說:據發智論卷二、大毘娑沙論卷三十八、卷三十九、俱舍論卷五等載,一切有為法均為無常,雖由於因緣力,從未來位生至現在位,然瞬間即滅,而成為過去位。此種成為過去位之現象,稱為落謝、謝滅。此生滅變遷之有為法,流轉於未來、現在、過去等三世中。<br>
 (1)生(梵 jāti),又作生相,即有為法從未來位生至現在位。(2)住(梵 sthiti),又作住相,即有為法安住於現在位。(3)異(梵 anyathātva),又作異相,即有為法於現在位變異、衰損。(4)滅(梵 anityatā),又作滅相,即有為法從現在位滅轉至過去位。然增一阿含經卷十二、出曜經卷一等,則僅說生、老、死等三有為相。<br>