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{{유대교}}
'''미슈나''' ({{llang|he| משנה, 반복하다}})는 [[기원후 200년]]쯤에 예후다 하나시(<ref>יהודה הנשׂיא / "유다 대표")</ref>의해 정착되었으며,정착시켰고 [[유대인]]의 [[구전 토라]]를 기록한 것으로 최초의기록으로서 것이다최초이다. [[바리새파]] 의해 주도되었으며,주도하였고 서기 70에서 200년 사이로200년간으로 추정되는 [[랍비탄나임]]<ref>어질고 현자들의 모임인총명한 [[탄나임랍비]]들이 토론을 담고 있다회동.<ref> 탄나임은 탄나의 복수형으로서, 미슈나에 기록된 랍비 현자들의 모음일 일컫는다. 탄나임은 시대를 나타내는 말로 쓰이기도 하며, 미슈나 시대와 [[주곳]](한 쌍)시대, 즉 [[아모라임]] 시대 이전이다. תנא(탄나(תנא)는 아람어로 히브리어 "샤나"(שנה(샤나)에 해당하며 미슈나의 어원이다. 동사 샤나(שנה(샤나)는 문자적으로문자상 "(배운 것을) 반복하다"라는 뜻이지만, "배우다"는 뜻으로 굳어지게 된다굳어진다.</ref>에서 하였던 토론을 담는다. [[랍비 문학]]에서 중요한 책으로 가장 최초의최초 것이며책이고<ref> 태평성대인 [[메길랏 타닛]]이 더 오래 되었으나, 탈무드에탈무드를 의하면 별로보면, 영향력이 없다고별로 한다없다.</ref> [[랍비 유대교]]의 주요한 종교적종교상 문서이다. 이후 3세기에 걸친 랍비들의랍비들이 한 주석<ref>주로 아람어로 기록되었다.</ref>은 [[게마라]]라고 부른다(<ref>아람어로 "전통에 의한 배움"을 뜻한다)</ref>라고 부른다.
 
전통적인자고로 유대교의이어져 믿음에서는내려온 유대교 신앙에서는 [[구전 토라]] 또는 [[구전법]]은 [[하나님]]이 [[모세]]에게 [[시내산]]에서 주신 기록되지 않은 전통이며,전통이고 기록된 [[토라]]를 분명하게 하는 것이지만 본문에 포함되지 않은 것으로 본다. 그러나간주되나 탈무드는 이러한이런 구전 전통을, 랍비 예후다 하나시(<ref>미슈나에서는 단순히 "랍비"라고 나온다)</ref>가 미슈나라는 형태로 정착시켰다고 한다. 이는 유대인의 세부적인세부 규율이 시간에 따라 잊혀지지 않도록 하기않게 위한하려는 것이다.
 
== 구조 ==
미슈나는 6부(<ref>세다림)</ref>되어구성되어 있으며,있고 각각은 7에서 12개의 장(<ref>마세흐톳</ref>)으로 되어 있고,구성되고 각 장은 구(<ref>미슈나욧)</ref>구별되어 있다구별된다.
 
部 여섯 개는:
여섯 개의 부는:
* ''[[제라임]]'' ("씨앗"), 농업법과 기도문들여러 기도문
* ''[[모엣]]'' ("축제"), 안식일과 축제일에축제일을 대한다룬 법들여러 법
* ''[[나쉼]]'' ("여자"), 결혼과혼인과 이혼에이혼을 대하여대상으로 하여
* ''[[네지킨]]'' ("손상"), 민사와 형사법
* ''[[코다쉼]]'' ("거룩한 것들"), 희생제, [[예루살렘 성전]], 먹는것을먹는 것을 법하는 법([[카슈룻]])
* ''[[토호롯]]'' ("정결법"), 정결함과정결과 부정함에부정을 대한다룬 법. 여기에는 죽은자와죽은 자와 사제의 정결예법정결 예법("코하님"), 가족 정결([[월경]] 법) 등이 들어있다.
 
== 주석 ==
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