부 (불교): 두 판 사이의 차이

* '''부'''(覆)는 '덮다, 은폐하다'의 뜻으로 [[잡염]](雜染) 즉 [[염법]](染法) 즉 [[번뇌]] 즉 '[[불선]]과 [[유부무기]]'를 말한다. [[잡염]] 즉 [[번뇌]]는 [[성도 (불교)|성도]](聖道)를 [[장애]]하고 또한 능히 [[마음 (불교)|마음]]([[법성심]]{{.cw}}[[의타기심]], 특히 [[아뢰야식]]의 [[무루]][[종자 (불교)|종자]], [[무분별지]])을 덮고 은폐하여 [[마음 (불교)|마음]]으로 하여금 [[청정]][淨]하지 못하게 하기 때문에 부(覆)라고 한다.{{sfn|호법 등 지음, 현장 한역|T.1585|loc=제3권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T31n1585_p0012a26 T31n1585_p0012a26]. 부(覆)|quote=<br>"覆謂染法。障聖道故。又能蔽心令不淨故。"}}{{sfn|호법 등 지음, 현장 한역, 김묘주 번역|K.614, T.1585|loc=제3권. pp. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=897&startNum=128 128-129 / 583]. 부(覆)|quote=<br>"은폐하는 것[覆]은 잡염법을 말한다. 성스러운 도(道)를 장애하기 때문이고, 또한 능히 마음(법성심{{.cw}}의타기심)을 은폐하여 청정하지 못하게 하기 때문이다."}}{{sfn|세친 조, 현장 한역|T.1558|loc=제2권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T29n1558_p0007b14 T29n1558_p0007b14 - T29n1558_p0007b23]. 18계 중의 무기(無記)|quote=<br>"[18계 가운데 안·이·비·설·신의 5근과 색·성·향·미·촉의 5경의 10계를 10유대(有對)라고 함] 於此所說十有對中。除色及聲餘八無記。謂五色根。香味觸境。不可記為善不善性故名無記。有說。不能記異熟果故名無記。若爾無漏應唯無記。其餘十界通善等三。謂七心界與無貪等相應名善。貪等相應名為不善。餘名無記。法界若是無貪等性相應等起擇滅名善。若貪等性相應等起名為不善。餘名無記。色界聲界若善不善心力等起身語表攝。是善不善。餘是無記。"}}{ [[무기 (3성)|무기]](無記)의 세부 구분인 [[유부무기]](有覆無記){{.cw}}[[무부무기]](無覆無記)에서의 부(覆)는 이러한 뜻이다. 따라서 [[유부무기]]는 '유부(無覆)의 [[무기법]]' 즉 '부(覆)가 있는 [[무기 (3성)|무기]]의 성질의 [[법 (불교)|법]]'을 말하므로 [[번뇌]]에 속한다. 반면, [[무부무기]]는 '무부(無覆)의 [[무기법]]' 즉 '부(覆)가 없는 [[무기 (3성)|무기]]의 성질의 [[법 (불교)|법]]'을 말하므로 [[번뇌]]에 속하지 않는다.