자성 (불교): 두 판 사이의 차이

내용 삭제됨 내용 추가됨
편집 요약 없음
편집 요약 없음
2번째 줄:
{{불교}}
 
'''자성'''(自性, {{llang|sa|[[:en:svabhāva|<span style="color: black">svabhāva</span>]]}}, [[:en:sva-laksana|<span style="color: black">sva-laksana</span>]], [[:en:svalakṣaṇa|<span style="color: black">svalakṣaṇa</span>]], {{llang|pi|[[:en:sabhāva|<span style="color: black">sabhāva</span>]]}}, {{llang|en|intrinsic nature, essential nature, [[:en:essence|<span style="color: black">essence</span>]]}})은 다른 어떤 것과도 관계하지 않는 자기만의 특성이다. 즉, 어떤 [[법 (불교)|법]](法)의 '''본질적 성질'''을 그 [[법 (불교)|법]](法)의 자성이라고 하며, 간단히 '''성'''(性)이라고도 하며 또한 다른 말로 '''체'''(體) 또는 '''실체'''(實體)라고도 하며 또한 '''체성'''(體性)이라고도 한다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%B2%B4%EC%84%B1&rowno=3 體性(체성)]". 2012년 11월 5일에 확인|quote=<br>"體性(체성): 물건의 본질을 체라 하고, 체가 변하여 고쳐지지 않는 것을 성이라 하니, 체가 곧 성."}}{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|p=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=4 4 / 1397]}}{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%E8%87%AA%E6%80%A7&rowno=8 自性(자성)]". 2012년 9월 12일에 확인}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=10625&DTITLE=%A6%DB%A9%CA 自性]". 2012년 9월 12일에 확인}} 어떤 [[법 (불교)|법]](法)의 자성은 해당 [[법 (불교)|법]]을 다른 [[법 (불교)|법]]과 구별되게 하는 결정적 요소이다. [[부파불교]]의 [[설일체유부]]와 [[대승불교]]의 [[유식유가행파]]와 [[법상종]]에서는 흔히 '''자상'''(自相)이라고도 하며 또한 '''체상'''(體相)이라고도 한다.{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|p=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=4 4 / 1397]}}{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%E8%87%AA%E6%80%A7&rowno=8 自性(자성)]". 2012년 9월 12일에 확인}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=10625&DTITLE=%A6%DB%A9%CA 自性]". 2012년 9월 12일에 확인}}{{sfn|호법 등 지음, 현장 한역|T.1585|loc=제2권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T31n1585_p0007c13 T31n1585_p0007c13 - T31n1585_p0007c19]. 8단 10의문(八段 十義門)|quote=<br>"且初能變其相云何。頌曰。<br>
   初阿賴耶識  異熟一切種<br>
  3不可知執受  處了常與觸<br>
   作意受想思  相應唯捨受<br>
  4是無覆無記  觸等亦如是<br>
   恒轉如瀑流  阿羅漢位捨"}}
 
어떤 [[법 (불교)|법]](法)의 본질적 성질을 자성(自性), 자상(自相) 또는 성(性) 이라고 하는 것에 대해, 그 [[법 (불교)|법]](法)이 이 본질적 성질을 바탕으로 다른 [[법 (불교)|법]](法)에 대해 일으키는 본래의 작용(作用), 즉 '''본질적 작용'''을 '''업'''(業) 또는 '''용'''(用)이라고 한다. 말하자면, [[업]](業)에는 여러 가지 뜻이 있는데 '작용'의 뜻이 있다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=19035&DTITLE=%B7~ 業]". 2012년 11월 4일에 확인. 작용(作用)으로서의 업(業)|quote=<br>"業: