조토 디 본도네: 두 판 사이의 차이

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[[파일:Uffizi_Giotto.jpg|thumb|[[우피치 미술관]] 근처에 있는 조토 디 본토네의 동상]]
'''지오토조토 디 본도네'''(Giotto di Bondone, [[1267년]] ~ [[1337년]] [[1월 8일]])는 [[이탈리아]]의 [[화가]]·[[건축가]]이다. [[피렌체]] 근교의 끌레 디 베스피자노에서 태어났고탄생했으며 피렌체에서 당대당대의 유명한 화가인 [[치마부애]]에게서 미술을 배웠다. 이탈리아 [[르네상스]] 미술을 선구한미술의 사람으로서선구자로서 [[비잔틴 양식]]에서 벗어나 [[피렌체 파]]를 형성하였다. 투시법에 의거한의한 공간공간의 묘사에 성공하였고성공하였으며, 생기 있는 묘사로 종교 예술의 신경지를 개척하였다.
 
지오토 디 본도네의그의 명성은 살아있을 때는 물론 사후에도후대에도 친송을 받았는데 친송받았는데동시대의 동시대인인사람인 [[단테|단테 알리기에]]는<ref>(1265-1321</ref>)는 '치마부에의 시대는 갔다. 지금부터는 지오토 디 본도네의지오토의 시대다'라고 극찬했고<ref>단테 알리기에리, "신곡" 연옥편,XI 94~96</ref>, [[보카치오]](1313-1375)는 지오토지오토가 '수세기동안 본도네가 '수세기간어둠 어둠에속에 갇혀 있었던 회화 예술에회화예술에 빛을 던진 사람' 이라고 높이 평가했다.<ref>보카치오, "데카메론", 제6 일 제5제6일 제5화 중</ref>
 
프란체스코 성당의 벽화 <성[[프란체스코]]전>에 참여해 28점28점중 일부의 일부를벽화를 그렸다. 그 후 1303~1305년까지1305년 까지 그의 지오토대표작이라 본도네의 대표작인있는 파도바의 아레나 예배당이라고도 불리는 [[스크로베니 예배당]]의 장식을 맡는다. 3층으로3개의 층으로 나뉜 구획38개의 38개는구획들은 성가족과 예수의 일생을 그린 [[프레스코]]화로 채워져 있다. 그 중 서측서쪽 벽 전체를 차지하는차지하고 있는 <최후의 심판>과<ref>(1305년, [[프레스코]]</ref>)과 벽면 패널 중 하나인 <애도(Lamentation)>는<ref>(1304년, [[프레스코]]</ref> 지오토 디 본도네)는 예술의조토의 정수를 노정하는나타내는 작품으로서그림을 평가받는다. 후기의 대작으로서 피렌체에피렌체의 소재한온니산티 성당 온니산티에 그린성당의 <장엄한 성모><ref>(1331년, [[템페라]]</ref>), 성당 산타마리아 노벨라에노벨라 그린성당의 <예수의 십자가> 있고등이 있으며 1334년에는 대성당 피렌체 산타 마리아 델 피오레의피오레 대성당의 주임 건축가로서건축가로 임명되어 종탑 건조에 착수했으나 완성하지 못하고 중도에 죽었다사망하였다.
 
== 미술사상미술사적 의의 ==
[[파일:Giotto - Scrovegni - -36- - Lamentation (The Mourning of Christ).jpg|thumb|left|애도(Lamentation)|-1304, Arena Chapel, 프레스코]]
지오토 디 본도네는조토는 비잔틴 전통에서 탈피하여 [[르네상스]]를르네상스를 선구한이끈 미술사의 신지평을새로운 장을사람이라고인물이라 평가받는다<ref>Fred S. Kleiner and Christin J. Mamiya(2006), ''Gardner's Art Through the Ages'', Western Perspective, 12th ed., vol. 2, Page 107.</ref>. 자연주의다운자연주의적인 접근으로써접근을 지오토통해 디 본도네는조토는 정면에서 벗어나 측면과 후면을 묘사하는, 이전에 볼 수 없었던 공간감을 창조했고만들어 단축법과냈으며 단축법, 투시법과 명암으로써명암을 이용해 평면에 입체감을 표현한 인물이다. 배경에 구체인구체적인 풍경과 여러 건물을건물들을 그려넣으면서그려넣으며 회화에 배경이란 요소를 최초로 도입한 화가이기도 하다. 이런이러한 사실성뿐만 아니라 지오토조토는 인물의 본도네가감정과 현로한역동적인 사람의동작의 감정과표현을 역동하는보여줬다. 동작이는 표현은이전 이전까지까지 단순히 사실을사실 기록을 기록하려는위한 도구였던 회화를 작가의 감정을 보는 사람들에게 전달하는 매체로 바꾸어 놓았다고놓았다는 평가받는다평가를 받는다.<ref>E.H.Gombrich(1950), ''The Story of Art'', Phaidon Press, Page 102.</ref> 성당아레나 아레나의예배당의 벽화 <lamentaion(애도(lamentaion)> 이것을이를 가장 잘 현로한보여주는 작품으로서작품으로 역동하는역동적인 성 요한의 팔 동작과 전면에 뒤돌아보는뒤돌아보고 사람들있는 인물들, 배경인배경의 산과 여러 나무과나무들과 각기 다른 사람들의인물들의 생생한 표정으로써표정을 통해 이러한 사실을사실들을 확인 할 수 있다.