로마 가톨릭교회의 교계제도: 두 판 사이의 차이

대목구장 같이 교구에 준하는 구역의 직권자나 교황청에서 일하는 성직자, 또는 교구장이 아니면서 교구의 일을 교구장 주교로부터 위임받은 성직자가 주교품을 받는 경우, 이들은 옛날에 폐지된 교구의교구명의의 주교좌를주교직을 받게 되며, 이러한 주교좌를 명의주교좌라, 그 자리에 임명된그러한 주교를 명의주교({{llang|la|Episcopus titularis}})라 한다. 이러한 직위는 원래 [[제1차 니케아 공의회]]에서 가톨릭교회와 화해한 [[노바시아노파]] 주교들에게 주교의 칭호와 영예를 유지할 수 있게 한 것에서 유래된 것이다. 7세기 이후 [[이슬람교|이슬람교도]]와 다른 교파의 공격으로 재치권을 행사할 수 없게 된 주교가 늘면서 명의주교제가 일반화되었고, 1311년의 [[비엔 공의회]]와 1545년에서 1563년에 걸쳐 있었던 [[트리엔트 공의회]]에서 성문화되었다.<ref>{{백과사전 인용|url=http://info.catholic.or.kr/dictionary/dic_view.asp?ctxtIdNum=955|제목=명의주교|백과사전이름=가톨릭대사전}}</ref> 명칭에서 느껴지는 인상과 달리, 이런 준교구의 명의주교들은 자신이 임명된 교구가 이미 폐지되어 재치권을 행사할 수 없다는 것을 재치권 행사를 제외하면 다른 교구장 주교들과 주교품을 받은주교로서는 똑같은 권한과 특전을 가진다.