살수 대첩: 두 판 사이의 차이

이때 고구려 장수 [[을지문덕]](乙支文德)은 거짓 항복하며 수군(隋軍)의 군영에 들어가서 그 허실을 보았다. 을지문덕이 오면 사로잡으라는 [[수 양제|양제]]의 밀지를 받았던 [[우문술]](宇文述)과 [[우중문]](于仲文)은 그를 억류하고자 하였는데 위무사(慰撫使)로 종군하고 있던 상서우승(尙書右丞) [[유사룡]](劉士龍)이 말려서 그만두고 돌아가게 하였다. 그러나 이내 후회하여 을지문덕을 다시 오라고 하였으나 그는 돌아보지도 않고 압록수를압록수(鴨綠水)를 건너가버렸다.

우문술은 을지문덕도 놓쳤고 식량도 다 떨어져서 돌아가려고 했지만, 우중문은 성을 내며 계속 나아갈 것을 주장하였다. 우문술이우문술 어쩔역시 수언성을 없이높였으나, 이에일전에 따라양제가 수군(隋軍)은우중문에게는 계획성이 있으니 절도를 품어서 자문을 구하라고 하였기에 부득이 따를 수밖에 없었다.<ref>《수서》60권 열전 제25 우중문</ref> [[압록강]]을 건너 을지문덕을 추격하였다.추격하여 초반에는 하루에 7번 싸워 모두 이기니,이겼다. 여러 번 승리한 것을 믿고 계속 진격하여진격하니 살수(薩水)를 건너 평양성에서 30리 떨어진 곳까지 와서 진을 쳤다.

그러나 이것은 모두 을지문덕의 기만에 의한 유도 작전이었고,작전이었다. 수군(隋軍)의 군사가 굶주린 기색이 있음을 보고 이들을 피곤하게 만들려고 매번 싸울 때마다 달아났던 것이었다. [[을지문덕]]은 [[우중문]]에게는 희롱하는 시를 보내고, [[우문술]]에게는 거짓 항복하며 만약 군대를 돌리면 왕을 모시고 행재소(行在所)로 가서 뵙겠다고 하였다. 수군(隋軍)은 지칠대로 지쳐서 다시 싸우기가 힘들었던 데 반해 [[평양직할시|평양]]성은 험하고 견고하여 단숨에 함락시키기가 어려웠다. 그리하여 하는 수 없이 거짓 항복을 명분으로 삼아 회군을 시작하였다. 그래도 수군(隋軍)은 아직까지 건제를 유지하여 방진(方陣)을 갖추며 퇴각하였고 이에 을지문덕은 끈질기게 추격하여 가다 싸우기를 반복하였다.

[[설세웅]]을 제외한 [[우문술]] 등 살아남은 장수들은 모두 작위가 박탈되고 서민으로 강등되었다. 설세웅만은다만 갑옷을[[설세웅]]은 고구려군에게분전(奮戰)한 벗어점이 던지고감안되어 종횡무진면직으로 활약한그쳤고, 점을위문승은 감안하여홀로 작위를전력을 보전한 채 퇴각한 공이 있어 금자광록대부(金為紫光祿大夫)로 유지했다승진했다. [[을지문덕]]을 잡을 기회를 놓치게 했던 [[유사룡]]은 참수되었다.<ref>《[[수서]]자치통감》4권181권 제기수기(帝記隋紀) 제4제5 양제 양광양황제上지下 대업 8년조</ref> 양제는 큰 피해를 입었음에도 고구려 정벌을 포기하지 않았고 이듬해 강등시킨우중문을 제외한 모든 장수들을장수를 복권시키며 [[고구려-수 전쟁|제3차 고수전쟁]]을 일으킨다.

* 흔히 살수 대첩 하면 [[귀주 대첩]](龜州大捷)과 함께 수공(水攻)을 떠올린다. 그러나 《[[삼국사기]]》, 《[[수서 (역사서)|수서]]》, 《[[자치통감]]》, 《[[동사강목]]》, 《[[해동역사]]》 등 한국과 중국의 사서에서는 둑을 무너뜨려 수공을 했다는 내용이 전혀 없다. 오직 근대 기록에만 등장하는데<ref>[[신채호]], 《[[조선상고사]]》</ref> 이는 민간의 전설이었던 칠불전설(七佛傳說)<ref>‘세상에 전하기를 “수(隋)나라 병사가 강가에 늘어서서 강을 건너려고 하였으나 배가 없었다. 그런데 문득 일곱 중[僧]이 강가에 와서 여섯 중이 옷을 걷어올리고 건너거늘 수나라 병사가 보고 물이 얕은 줄 알고 군사를 지휘하여 다투어 건너다 물에 빠져 죽은 시체가 내에 가득하여 흐르지 않아 절을 짓고 칠불사라 하였으며 일곱 중처럼 일곱 돌을 세워 놓았다.” 한다.’ 《신증동국여지승람》52권 평안도 안주목 불우(佛宇) 칠불사조</ref>이 변형되어 수록된 것이다.<ref>남재철, 〈살수대첩에서의 칠불전설과 조선조 한시에의 수용 양상〉《한문학보》 Vol.24, 우리한문학회, 2011 참고</ref> 실제 수공을 활용한 전투는 [[흥화진 전투]](興化鎭戰鬪) 뿐이다.