광학: 두 판 사이의 차이
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== 역사 ==
인류 문명의 초기부터 빛은 [[물리학]], [[철학]], [[의학]], [[신학]] 등 여러 학문에 걸쳐 언급되었고 연구되었다. [[유클리드]]는 그의 저서를 통해 빛의 직진성과 반사법칙 등을 언급하였고 [[아리스토텔레스]], [[클라우디오스 프톨레마이오스|프톨레마이오스]] 등도 빛의 성질을 다루었으며 [[중세]]의 [[베이컨]], [[비텔로]] 등의 [[철학자]]들 또한 빛의 성질에 관심을 보였다. 중세 이슬람의 과학자 [[알하이탐]]은 《광학의 서》에서 직접 관찰한 빛의 직진, 분산, 반사, 굴절 등과 같은 놓았다.<ref>Wade, Nicholas J.; Finger, Stanley (2001), "The eye as an optical instrument: from camera obscura to Helmholtz's perspective", Perception 30 (10): 1157–1177, doi:10.1068/p3210, PMID 11721819</ref> 알하이탐의 《광학의 서》는 1270년 라틴어로 번역되어 유럽의 과학 연구에 많은 영향을
그러나 광학이 체계적으로 연구되기 시작한 것은 17세기 이후의 일로써, 안경 제작자였던 한스에 의해 [[망원경]]이 세상에 알려지면서 [[갈릴레오 갈릴레이|갈릴레이]], [[요하네스 케플러]], [[데카르트]] 등이 이를 발전시켰다. 당시에는 빛이 [[에테르 (물리)|에테르]](ether)라는 가상의 매질을 통해 전파된다는 에테르 설이 지배적이었다. 이후 [[아이작 뉴턴]]은 태양광을 [[프리즘]]에 통과시켰을 때 굴절률에 따라 색상이 분해된다는 것을 관찰하였고<ref>존 로지, 정병훈 외 역, 《과학철학의 역사》, 동연 1999년, ISBN 8985467255, 110쪽</ref>, 1704년 《광학》을 출판하면서 빛을 일종의 입자로 설명하였다.<ref>E.T.벨, 안재구 역, 《수학을 만든 사람들》, 미래사, 2002년, ISBN 8970877037, 131-132쪽</ref> 한편, [[크리스티안 하위헌스]]는 빛을 파동으로 여겼고, 이를 바탕으로 빛의 반사와 굴절을 완벽하게 설명하는 수리 모형을 수립하였다.<ref>이와타 기이치, 김정환 역, 《위대한 수학자들》, 맑은소리, 2008년, ISBN 8980502001, 66쪽</ref>
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