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내용은 8품(八品)으로 되어 있다.<ref name="글로벌-해심밀경"/>
 
제1품은 서품(序品)이고 제2~5품의 4품은 이론(理論)이며, 제6~8품의 3품은 실천에 관한 주제를 취급하고 있다.<ref name="글로벌-해심밀경"/> 특히 제3품인 〈심의식상품(心意識相品)〉에서 서술되어 있는 [[유식설|식(識) 사상]]은 불교 사상의 역사에서 매우 중요한 구실을 하였다.<ref name="글로벌-해심밀경"/> 즉, [[식]](識)은 인간이 생존하는 유일한 주체적 근거가 되는 것으로서 [[신체]]를 보지(保持)하고, 인간의 경험에 의해 형성되며, 후일 일체의 현상을 낳게 하는 종자를 포장(包藏)하고 있다고 설파하고 있다.<ref name="글로벌-해심밀경"/> 여기에 담긴 교의 또는 이론은, [[원시불교]]의 [[무아]](無我), 초기 [[대승불교]]의 [[공 (불교)|공]](空)과 같은 [[불교]]의 기본적인 원리 속에 들어 있으며 각양각색으로 변화하는 현실의 경험세계에 있어서의 주체에 관해서 이를 [[심리]]적으로 고찰하는 단서(端緖)를 열고 있다.<ref name="글로벌-해심밀경"/>
제1품은 서품(序品)이고 제2~5품의 4품은 이론(理論)이며, 제6~8품의 3품은 실천에 관한 주제를 취급하고 있다.<ref name="글로벌-해심밀경"/>
 
특히 제3품인 〈심의식상품(心意識相品)〉에서 서술되어 있는 [[유식설|식(識) 사상]]은 불교 사상의 역사에서 매우 중요한 구실을 하였다.<ref name="글로벌-해심밀경"/> 즉, [[식]](識)은 인간이 생존하는 유일한 주체적 근거가 되는 것으로서 [[신체]]를 보지(保持)하고, 인간의 경험에 의해 형성되며, 후일 일체의 현상을 낳게 하는 종자를 포장(包藏)하고 있다고 설파하고 있다.<ref name="글로벌-해심밀경"/> 여기에 담긴 교의 또는 이론은, [[원시불교]]의 [[무아]](無我), 초기 [[대승불교]]의 [[공 (불교)|공]](空)과 같은 [[불교]]의 기본적인 원리 속에 들어 있으며 각양각색으로 변화하는 현실의 경험세계에 있어서의 주체에 관해서 이를 [[심리]]적으로 고찰하는 단서(端緖)를 열고 있다.<ref name="글로벌-해심밀경"/>
 
== 주석 ==