개혁침례교: 두 판 사이의 차이

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(→‎개혁파 침례교회의 태동: 개혁파 침례교회는 제세례파 영향에서 태동한 일반 침례교회와 다른 기원을 가진다. -> 개혁파 침례교회는 재세례파 영향에서 태동한 일반 침례교회와 다른 기원)
== 침례파 청교도의 첫 신앙고백(1644)==
 
1630-40년대에 교회정치뿐 아니라 세례에 대해서도 성경적 개혁의 움직임들이 비국교회파 청교도 내에 있었다. Jacob-Lanthrop-Jessey(J-L-J)의 제일 회중교회에서 나온 무리들과 다른 배경에서 생겨난 청교도들이 런던을 중심으로 특수 침례교회들침례교회(Particular BaptistBaptists) 이루었다. 1640년 중반까지 적어도 7개 교회들이 생겨났다.<ref> 조엘비키, 칼빈주의: 하나님의 영광을 위하는 삶, 지평서원, p.75.</ref>
 
1644년 런던의 7개 특수 침례교회들은 처음으로 신앙고백을 발표하면서 자신들의 존재를 알렸다. 신앙고백 표지 첫 글에 "A CONFESSION OF FAITH of seven congregations or churches of Christ in London, which are commonly, but unjustly, called Anabaptists.." ("재침례파로 널리, 그러나 잘못되게 일컫는 일곱 교회들이 우리의 신앙을 고백한다.")라고 기록했다. 믿는 자에게 "신자의 세례"(Believer's Baptism)를 베풀면서 재침례파로 오인되거나 알미니우스적 구원관을 가진 일반 침례교회와 자주 혼동되었기에 이를 종식시키기 위하여 신앙고백을 발표한 것이다.<ref> B.S. Poh, A Garden Enclosed: A historical study and evaluation of the form of church government practiced by the Particular Baptists in the 17th and 18th centuries, Good News Enterprise, 2013, p.4.</ref> 침례파 청교도들의 첫 신앙고백은 발표된 지역에 따라 “런던신앙고백”(1644)이라고 부르며, 유럽대륙의 제네바 운동과 개혁파 신앙을 계승하고 있음을 공표(公表)한 성격을 지닌다.<ref> 조엘비키, 칼빈주의: 하나님의 영광을 위하는 삶, 지평서원, p.75.</ref>
 
 
이 신앙고백을 통해 침례파 청교도들은 보편속죄를 따르는 일반 침례교회(General Baptists)와 구분되어 특수 침례교회(Particular Baptists)를 이루면서 서서히 성장해갔다. 침례파 청교도들은 장로파나 독립파 청교도들과 비교하여 더 많은 박해와 반대를 겪었다. 그러나 탄압은 더 큰 단결과 연합을 가져왔고, 그 순수성으로 인해 사람들로부터 지지와 사랑을 받아 영국 각 지역으로 퍼져갔다.
 
 
 
== 두 번째 신앙고백(1677/1689) ==
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