신 (불교): 두 판 사이의 차이
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{{불교}}
'''신'''(身)의 기본적인 뜻은 [[산스크리트어]]와 [[팔리어]]의 {{lang|sa|[[:en:kāya|<span style="color: black">kāya</span>]]}}에 해당하는 [[몸]] 또는 [[신체]]이지만, 이외에도 여러 가지 뜻이 있다. [[산스크리트어]]와 [[팔리어]]의 {{lang|sa|[[:en:kāya|<span style="color: black">kāya</span>]]}}를 음역하여 '''가야'''(迦耶)라고 한다. 《[[대승광오온론]]》에 따르면 가야(迦耶, kāya)라는 낱말은 여러 가지 요소들의 '''화합적취'''(和合積聚: 화합하여 쌓임 또는 화합하여 쌓인 것) 또는 '''적집'''(積集: 쌓임, 쌓인 것)을 뜻한다.{{sfn|안혜 조, 지바하라 한역|T.1613|loc=p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T31n1613_p0852c23 T31n1613_p0852c23 - T31n1613_p0852c29]. 살가야견(薩迦耶見)|
특히, [[6식신]](六識身){{.cw}}[[6촉신]](六觸身){{.cw}}[[6수신]](六受身){{.cw}}[[6애신]](六愛身){{.cw}}[[6상신]](六想身){{.cw}}[[6사신]](六思身)이나 [[식신 (복수형)|식신]](識身){{.cw}}[[촉신]](觸身){{.cw}}[[수신 (복수형)|수신]](受身){{.cw}}[[애신]](愛身){{.cw}}[[문신 (심불상응행법)|문신]](文身){{.cw}}[[명신 (심불상응행법)|명신]](名身){{.cw}}[[구신 (심불상응행법)|구신]](句身) 등에서는 신(身)이 복수형 접미사 ‘'''들'''’이나 '''집합'''[合集, 總說, {{llang|sa|[[:en:samukti|<span style="color: black">samukti</span>]]}}]의 의미로 사용되고 있다.{{sfn|곽철환|2003|loc="[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=901911&categoryId=2886 신(身)]". 2012년 9월 26일에 확인|
<br>② 산스크리트어 ātman 나. 자신.
<br>③ 산스크리트어 janma 생존.
<br>④ 산스크리트어 kāya 신근(身根)의 준말.
<br>⑤ 산스크리트어 kāya 인식 주체. 인식 작용을 일으키는 주체.
<br>⑥ 산스크리트어 kāya 모임·종류의 뜻으로, 어미에 붙어 복수를 나타냄."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=10969&DTITLE=%A8%AD 身]". 2012년 9월 27일에 확인|
(一)梵語 kāya。音譯迦耶。屬六根之第五,即身根。指觸覺器官之皮膚及其機能。然有部主張,身根乃眼所不能見之精妙物質(淨色),亦即指勝義根而言。然通常所說身與心並稱為身心,身與語(或口)、意並稱身語意(或身口意)之「身」則係指身體、肉體而言。<br>
(二)集合之意。即附加於語尾,表示複數之語,如六識身。<br>
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== 신근 ==
'''신'''(身, kāya)은 [[신근 (6근)|신근]](身根, {{llang|sa|[[:en:kāyendriya|<span style="color: black">kāyendriya</span>]]}})의 줄임말이다.{{sfn|곽철환|2003|loc="[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=901911&categoryId=2886 신(身)]". 2012년 9월 26일에 확인|
<br>② 산스크리트어 ātman 나. 자신.
<br>③ 산스크리트어 janma 생존.
<br>④ 산스크리트어 kāya 신근(身根)의 준말.
<br>⑤ 산스크리트어 kāya 인식 주체. 인식 작용을 일으키는 주체.
<br>⑥ 산스크리트어 kāya 모임·종류의 뜻으로, 어미에 붙어 복수를 나타냄."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=10969&DTITLE=%A8%AD 身]". 2012년 9월 27일에 확인|
(一)梵語 kāya。音譯迦耶。屬六根之第五,即身根。指觸覺器官之皮膚及其機能。然有部主張,身根乃眼所不能見之精妙物質(淨色),亦即指勝義根而言。然通常所說身與心並稱為身心,身與語(或口)、意並稱身語意(或身口意)之「身」則係指身體、肉體而言。<br>
(二)集合之意。即附加於語尾,表示複數之語,如六識身。<br>
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== 복수형 접미사 ==
'''신'''(身)은 '집합'의 뜻을 가지는데, 단어의 끝에 붙어서 해당 단어가 복수형이라는 것을 나타낸다.{{sfn|곽철환|2003|loc="[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=901911&categoryId=2886 신(身)]". 2012년 9월 26일에 확인|
<br>② 산스크리트어 ātman 나. 자신.
<br>③ 산스크리트어 janma 생존.
<br>④ 산스크리트어 kāya 신근(身根)의 준말.
<br>⑤ 산스크리트어 kāya 인식 주체. 인식 작용을 일으키는 주체.
<br>⑥ 산스크리트어 kāya 모임·종류의 뜻으로, 어미에 붙어 복수를 나타냄."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=10969&DTITLE=%A8%AD 身]". 2012년 9월 27일에 확인|
(一)梵語 kāya。音譯迦耶。屬六根之第五,即身根。指觸覺器官之皮膚及其機能。然有部主張,身根乃眼所不能見之精妙物質(淨色),亦即指勝義根而言。然通常所說身與心並稱為身心,身與語(或口)、意並稱身語意(或身口意)之「身」則係指身體、肉體而言。<br>
(二)集合之意。即附加於語尾,表示複數之語,如六識身。<br>
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