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== 신학과 이단 배척 ==
터툴리안은 기독교 변증가로서, "[[순교자]]들의 피는 [[교회]]의 씨앗", "박해는 [[그리스도인]]의 무죄를 변증한다." 등의 문장으로 박해가 [[교회]]를 소멸시키지 못한다고 말했다. [[종교]]적인 도덕성이 민감했던 그는 [[로마제국]]의 [[신]]들을 조각하는 교우들에게 '군신 [[마르스]]를 조각할 수 있다면, 찬장도 만들 수 있다'면서 [[우상]]을 만들지 말라고 충고했고, 재혼 및 박해를 피한 도피, 배교, 살인, 간음을 죄로 규정했다. 또한 [[예수]]의 [[십자가]]에서의 수난을 십자가의 수치라고 말하는 [[마르키온]]에 대해서 "[[그리스도]]의 십자가에서의 수치는 [[기독교]] 신앙에 필수적이다. 네가 하나님에게 부당하다고 하는 것은 모두 나에게는 유익하다.
마르키온은 예수가 인간이 아니라, 인간처럼 보일 뿐이라는 가현설을 주장한다. 그래서 교회는 마르키온에 대항, [[사도신경]]으로 신앙을 고백한다. 《쉽고 재미있는 교회사》/유재덕 지음/작은 행복.</ref>하는 [[이단]]종파인 마르키온주의에 저항하였다.
터툴리안의 [[도덕]]적인 민감성은 그를 [[보편교회]](Catholic church)에서 벗어나게 하는데, 그 이유는 당시 [[카르타고]] 교회가 배교자들을 받아들이고, 신자 수에 비해 도덕성이 떨어지는 문제에 대해 거부감이 있었기 때문이었다. 그에게 [[교회]]는 [[성령]]의 교회이지, 죄인들의 공동체가 아니었던 것이다. 실례로 교회사학자중에는 터툴리안이 [[신학]]적으로 깊이가 있고 성격이 강한 신학자였다면, 키프리안은 신학적으로 깊지 않은 대신, 온화한 신학자였다고 평가하는 학자도 있다.<ref>
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