힌두교의 역사: 두 판 사이의 차이

 

기원후 초기 몇 세기에 이르렀을 때, [[인도 철학]]은 [[베다]]의 권위를 인정하는 가의 여부에 따라 정통파를 뜻하는 [[아스티카]]와 비정통파 또는 [[이단]]을 뜻하는 [[나스티카]]로 나뉘어 있었다. 아스티카 그룹은 대략 [[기원전 2세기]]부터 [[기원후 6세기]] 동안 더 분화하여 여섯 정통파 [[힌두 철학]] 학파, 즉, [[삼키아]]{{.cw}}[[요가]]{{.cw}}[[니야야]]{{.cw}}[[바이셰시카]]{{.cw}}[[미맘사]]{{.cw}}[[베단타]] 학파로 나뉘었다. [[불교]]{{.cw}}[[자이나교]]{{.cw}}[[차르바카파]]와 더불어 기타 다른 종교 또는 학파들은 나스티카로 분류되었다. 이 시기 동안 이들 학파들은 지지자를 얻기 위해 서로 경쟁하였으며 서로 영향을 주고받았다. 한편, 이러한 일이 일어나는 동안 [[탄트라]]와 탄트라 수행들이 아스티카 형태와 나스티카 형태의 두 형태로 출현하였다. 또한 같은 시기 동안 [[박티 운동]]을 통해 [[시바파]]{{.cw}}[[샥티파]]{{.cw}}[[비슈누파]]와 같은 [[일신교]]적 종교 또는 종파들이 발달하였다. 지금의 [[힌두교]], 즉 [[고전 힌두교]]는 베다 전통이 [[민속 힌두교|지역 민간 전통]]들과 융합하면서 고대의 [[베다 종교]]가 새로운 모습으로 부흥한 형태로, 시기적으로는 [[인도의 불교#인도 불교의 쇠퇴|인도에서 불교가 쇠퇴]]하였던 8세기경에 출현하였다.<ref>Inden, Ronald. "Ritual, Authority, And Cycle Time in Hindu Kingship." In JF Richards, ed., 《Kingship and Authority in South Asia》. New Delhi: Oxford University Press, 1998, p.67</ref>

 

인도의 [[선사시대 종교]]에 대한 증거는 [[청동기 시대]]의 [[인더스 문명]]에서 발견된다. 이 곳에서 종교적 의식에 사용된 것으로 보이는 [[목욕탕]]과 [[시바 링감]]에 비견되는 [[상징]]들이 발견되었다.{{sfn|Basham|1967}}<ref

 

== 각주 ==

 

== 참고 문헌 ==

| last = Basham | first = A. L. | author-link = :en:A. L. Basham

| year = 1967