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415번째 줄: 즉, [[무표색]](無表色) 또는 [[법처소섭색]](法處所攝色)은 [[안근 (6근)\|안근]](眼根)으로 볼 수 없으므로 [[무견]](無見)이며, 또 [[4대종]]에서 생겨났으나[所生] [[극미]]로 조직된[所成] 것은 아니어서 다른 것에 대하여 [[장애 (불교)\|장애]]하는 [[대애]](對礙)의 [[성질 (불교)\|성질]]을 가지지 않으므로 [[무대]](無對)이다.{{sfn\|운허\|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EB%B6%88%EA%B0%80%EA%B2%AC&rowno=1 불가견무대색(不可見無對色)]". 2011년 8월 31일에 확인}}{{sfn\|星雲\|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=2289&DTITLE=%A4%A3%A5i%A8%A3%B5L%B9%EF%A6%E2 不可見無對色]". 2013년 5월 23일에 확인}}{{sfn\|佛門網\|loc="[http://dictionary.buddhistdoor.com/word/38277/%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%A6%8B%E7%84%A1%E5%B0%8D%E8%89%B2 不可見無對色]". 2013년 5월 23일에 확인}} [[일여 (명나라)\|일여]](一如) 등의 《[[삼장법수]]》에 따르면, [[무표색]](無表色)은 [[색경 (6경)\|색경]]{{.cw}}[[성경 (6경)\|성경]]{{.cw}}[[향경 (6경)\|향경]]{{.cw}}[[미경 (6경)\|미경]]{{.cw}}[[촉경 (6경)\|촉경]]의 [[5경]](五境)이 [[과거시간 (불교)#3세: 과거·현재·미래\|과거]]로 [[낙사]]한 것으로, [[의근]]을 [[소의]]로 하는 [[의식 (6식)\|의식]]은 이 [[과거시간 (불교)#3세: 과거·현재·미래\|과거]]의 물질들을 [[분별]]하고 [[요별]]할 수 있다. 그러나 [[안근 (6근)\|안근]]을 [[소의]]로 하는 [[안식 (6식)\|안식]]은 이 [[과거시간 (불교)#3세: 과거·현재·미래\|과거]]의 물질들을 [[요별]]하지 못한다. 이러한 이유로 [[무견]](無見)이며 또한 밖으로 표시된 것 즉 [[외적인]] [[사물 (불교)\|사물]]이 아니므로 [[무표]](無表)이고 [[무대]](無對)이다.{{sfn\|佛門網\|loc="[http://dictionary.buddhistdoor.com/word/38277/%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E8%A6%8B%E7%84%A1%E5%B0%8D%E8%89%B2 不可見無對色]". 2013년 5월 23일에 확인}} ==같이 보기==

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