사상 (불교): 두 판 사이의 차이
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# '''4상'''(四相, {{llang|sa|[[:en:catvāri lakṣaṇāni|<span style="color: black">catvāri lakṣaṇāni</span>]]}}, {{llang|bo|[[:en:mtshan nyi bzhi|<span style="color: black">mtshan nyi bzhi</span>]]}}, {{llang|en|[[:en:four marks of existence|<span style="color: black">four marks of existence</span>]]}})은 '''생멸'''(生滅)하는 존재, 보다 정확히는 '''생멸변천'''(生滅變遷)하는 [[존재 (불교)|존재]]로서의 모든 [[유위법]]이 공통적으로 가지는 4가지 [[성질 (불교)|성질]]인 [[생 (4상)|생]](生){{.cw}}[[주 (4상)|주]](住){{.cw}}[[이 (4상)|이]](異){{.cw}}[[멸 (4상)|멸]](滅) 또는 [[생 (4상)|생]](生){{.cw}}[[주 (4상)|주]](住){{.cw}}[[
<br />ⓟ
<br />ⓣmtshan nyi bzhi
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------------------>[[4유위상]] 또는 [[유위4상]]은 [[설일체유부]]의 [[5위 75법]]의 [[법체계 (불교)|법체계]]와 [[유식유가행파]]의 [[5위 100법]]의 [[법체계 (불교)|법체계]]에서 [[심불상응행법]](心不相應行法)에 속한다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=7722&DTITLE=%A5%7C%AC%DB 四相]". 2013년 1월 29일에 확인}}<br style="margin-bottom: 5px"><!---------------------
------------------>[[4유위상]] 또는 [[유위4상]]은 [[찰나유위상]](剎那有爲相)과 [[분위유위상]](分位有爲相)으로 나뉜다. '''찰나유위상'''은 모든 [[유위법]]에서 매 [[찰나]]마다 일어나는 생멸변천으로서의 [[생 (4상)|생]](生: 생겨남){{.cw}}[[주 (4상)|주]](住: 유지됨){{.cw}}[[이 (4상)|이]](異: 달라짐){{.cw}}[[멸 (4상)|멸]](滅: 소멸됨)을 말하며, '''세유위상'''(細有爲相) 또는 '''승의제유위상'''(勝義諦有爲相)이라고도 한다. '''분위유위상'''은 [[유정 (불교)|유정]]이 태어나서 죽을 때까지의 한 기간[一期] 즉 한 생애 동안 겪는 생멸변천으로서의 [[생 (4상)|생]](生: 태어남, 유년기){{.cw}}[[주 (4상)|주]](住: 성장과 장성, 소년기부터 장년기){{.cw}}[[
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