삼고: 두 판 사이의 차이

"그러므로 비구들아, 만일 '존재하는 모든 색[所有色]은 [[시간 (불교)#3세: 과거·현재·미래|과거]](過去)에 속한 것이건 [[미래시간 (불교)#3세: 과거·현재·미래|미래]](未來)에 속한 것이건 [[현재 (불교)|현재]](現在)에 속한 것이건, [[안 (불교)|안]][內]에 있는 것이건 [[밖 (불교)|밖]][外]에 있는 것이건, 거칠[麤]건 미세[細]하건, 아름답[好]건 추하[醜]건, 멀리[遠] 있는 것이건 가까이[近] 있는 것이건, 그 일체는 나도 아니요[非我], 내가 있는 곳도 아니다[非我所]'라고 이렇게 본다면, 그것은 바른 소견[正見]이다."<br>