인위와 과위: 두 판 사이의 차이
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梵語 buddha-jñāna，巴利語 buddha-ñāna。佛特有之智慧。為最勝無上之智見，相當於一切種智。唯識法相以佛智有大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智等四智，密教則加法界體性智而成五智。〔大智度論卷四十六、卷八十五、十住毘娑沙論卷十五、宗鏡錄卷三十三〕（參閱「五智」1161、「四智」1769）p2725"}}{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%E4%BD%9B%E6%99%BA&rowno=3 佛智(불지)]". 2013년 4월 21일에 확인|ps=<br>"佛智(불지):
부처님의 지혜. 우주의 진리를 깨달은 성지(聖智). 공간적으로는 10방(方)을 다하고, 시간적으로는 3세(世)를 다하는 완전하고 원만한 지혜. 이 지혜를 근본으로 하고, 무한한 자비 동정(同情)을 일으켜 법계를 거두어 교화하는 큰 사업을 일으키니, 이 지혜가 진리를 나타낸 방면으로 보아 이(理)와 지(智)가 둘이 아닌 지혜라 하고, 또 대자비심을 일으키는 점으로 보아 비(悲)와 지(智)가 둘이 아닌 지혜라 함. 이렇게 완전 무결한 지혜를 얻은 이가 부처님. 이 불지를 2지(智)ㆍ3지ㆍ4지ㆍ5지 등으로 나눔."}} '[[부처]]의 상태를 이루었다 또는 [[부처]]의 상태에 도달했다'는 뜻의 '''[[성불]]'''(成佛, {{llang|sa|[[:en:buddho bhavati|<span style="color: black">buddho bhavati</span>]]}})과도 같은 뜻이다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=9518&DTITLE=%A6%F2%AAG 佛果]". 2013년 4월 6일에 확인}} [[수행 (불교)|수행]]을 원인으로 하여 '''묘각과'''(妙覺果) 즉 [[묘각]]이라는 결과 즉 [[깨달음]]이라는 [[불교 용어 목록/정#증득|결과]]가 지극히 완전하게 이루어졌다는 뜻에서 '''과극'''(果極)이라고도 한다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=11904&DTITLE=%AAG%A6a 果地]". 2013년 4월 6일에 확인|ps=<br>"果地:
相對於「因位」、「因地」而言。即依因位之修行而得妙覺果滿之極位。又作果位、果極。又聲聞、緣覺、菩薩三乘果地各異，而聲聞乘之中又有四果之別等。楞嚴經卷四（大一九‧一二二上）：「應當審觀，因地發心與果地覺，為同為異。」 p3322"}} 또한, [[과극]]은 [[여래10호]](如來十號) 가운데 특히 [[
'''인위'''(因位)는 부처의 상태{{.cw}}경지 또는 계위에 이르기 위해 수행하고 있는 과정 또는 단계를 말한다.{{sfn|곽철환|2003|loc="[http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=2886&docId=897157&categoryId=2886 과위(果位)]". 2013년 4월 6일에 확인|ps=<br>"과위(果位):
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