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[[부파불교]]의 [[설일체유부]]의 논서 《[[아비달마품류족론]]》 제3권에 따르면,
: '''우근'''(憂根)은 [[순우수촉]](順憂受觸: [[우수 (5수)|우수]]에 [[계합]]하는 [[촉 (대지법)|촉]], 즉 [[우수 (5수)|우수]]를 [[일으키는]] [[촉 (대지법)|촉]])에 의해 [[불교 용어 목록/이#인식대상|대상]]이 [[접촉 (불교)|접촉]]될 때 [[일어나는]] '''심우수'''(心憂受: 마음의 근심스러운 느낌){{.cw}}'''불평등수'''(不平等受: 평등하지 않은 느낌)와, 또한 이들 [[수 (대지법불교)|수]](受)에 속하는 다른 [[수 (대지법불교)|수]](受: 느낌)들을 통칭한다.{{sfn|세우 조, 현장 한역|T.1542|loc=제3권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T26n1542_p0700c15 T26n1542_p0700c15 - T26n1542_p0700c17]. 우근(憂根)|ps=<br>"憂根云何。謂順憂受。觸所觸時。所起心憂不平等受。受所攝。是名憂根。"}}{{sfn|세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역|K.949, T.1542|loc=제3권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=253&startNum=49 49 / 463]. 우근(憂根)|ps=<br>"우근(憂根)은 무엇인가? 근심을 따라 느낌을 받는 접촉[順憂受觸]이니, 접촉할 때에 일어나는 마음의 근심이며 평등하지 않은 느낌으로서 이 느낌에 속한 것을 이름하여 ‘우근’이라 한다."}}
 
==웅랑==

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