"삼성 (불교)"의 두 판 사이의 차이

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=== 등기선 ===
 
'''등기선'''(等起善)이란 [[자성선]]이나 [[상응선]]에 [[상응]]한 [[마음 (불교)|마음]](6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 의해 일으켜져서 해당 [[자성선]] 또는 [[상응선]]과 등기(等起: 함께 일어남)하는 [[신업]](身業)과 [[어업 (불교) 용어 목록/ㅇ#어업|어업]](語業), 그리고 [[마음 (불교)|마음]](6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 [[자성선]]이나 [[상응선]]과 [[상응]]할 때와 이 상응의 결과 해당 [[자성선]]이나 [[상응선]]이 [[현행|일어날]][現行] 때 일종의 원리들 또는 법칙들로서 등기(等起: 함께 일어남)하는 [[불상응행법]](不相應行法)을 통칭하여 말한다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EB%93%B1%EA%B8%B0%EC%84%A0&rowno=1 等起善(등기선)]". 2012년 9월 2일에 확인}}{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|pp=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=624 625 / 1397]}}
 
[[설일체유부]]의 교학에 따르면,
[[신업]](身業)과 [[불교 용어 목록/ㅇ#어업 (불교)|어업]](語業)에는 각각 [[표업]](表業)과 [[무표업]](無表業)이 있으므로, 여기서의 [[신업]](身業)과 [[불교 용어 목록/ㅇ#어업 (불교)|어업]](語業)은 구체적으로는 [[신표업]](身表業){{.cw}}[[신무표업]](身無表業){{.cw}}[[어표업]](語表業){{.cw}}[[어무표업]](語無表業)의 4가지를 말한다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EB%93%B1%EA%B8%B0%EC%84%A0&rowno=1 等起善(등기선)]". 2012년 9월 2일에 확인}} 그리고 여기서의 [[불상응행법]](不相應行法)은 [[5위 75법]]의 법체계에서 [[불상응행법]](不相應行法) 위(位)의 [[득 (불교)|득]](得){{.cw}}[[비득]](非得){{.cw}}[[동분]](同分){{.cw}}[[무상과]](無想果){{.cw}}[[무상정]](無想定){{.cw}}[[멸진정]](滅盡定){{.cw}}[[명신|명]](命){{.cw}}[[생 (4상)|생]](生){{.cw}}[[주 (불교)|주]](住){{.cw}}[[이 (불교)|이]](異){{.cw}}[[멸|멸]](滅){{.cw}}[[명신]](名身){{.cw}}[[구신]](句身){{.cw}}[[문신 (불교)|문신]](文身)의 14가지 법 중에서 [[득 (불교)|득]](得)과 [[생 (4상)|생]](生){{.cw}}[[주 (불교)|주]](住){{.cw}}[[이 (불교)|이]](異){{.cw}}[[멸|멸]](滅)의 [[4상]](四相)과 [[무상정]](無想定){{.cw}}[[멸진정]](滅盡定)의 2가지 [[무심정]](無心定)의 총 7가지를 말한다.{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|pp=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=625 625 / 1397]}}
 
== 불선의 4분류 ==
=== 등기불선 ===
 
'''등기불선'''(等起善)이란 [[자성불선]]이나 [[상응불선]]에 [[상응]]한 [[마음 (불교)|마음]](6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 의해 일으켜져서 해당 [[자성불선]] 또는 [[상응불선]]과 등기(等起: 함께 일어남)하는 [[신업]](身業)과 [[어업 (불교) 용어 목록/ㅇ#어업|어업]](語業), 그리고 [[마음 (불교)|마음]](6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 [[자성불선]]이나 [[상응불선]]과 [[상응]]할 때와 이 상응의 결과 해당 [[자성불선]]이나 [[상응불선]]이 [[현행|일어날]][現行] 때 일종의 원리들 또는 법칙들로서 등기(等起: 함께 일어남)하는 [[불상응행법]](不相應行法)을 통칭하여 말한다.{{sfn|세친 조, 현장 한역|T.1558|loc=제13권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T29n1558_p0071b10 T29n1558_p0071b10 - T29n1558_p0071b12]. 등기불선(等起不善)|ps=<br>"等起不善。謂身語業不相應行。以是自性相應不善所等起故。如毒藥汁所引生乳。"}}{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|K.955, T.1558|loc=제13권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=625 625 / 1397]. 등기불선(等起不善)|ps=<br>"등기불선(等起不善)이란 [불선심에 의해 등기된] 신·어업과 불상응행을 말한다. 즉 이것은 바로 자성불선이나 상응불선에 의해 등기된 것이기 때문으로, 이는 마치 독약이 섞인 물을 먹고 낳은 우유와도 같다."}}
 
비유하자면, [[마음 (불교)|마음]](6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)과 [[자성불선]]이 아닌 다른 [[마음작용]]들은 물[水]에 해당하고 [[불교 용어 목록/무#무참|무참]](無慚){{.cw}}[[불교 용어 목록/무#무괴|무괴]](無愧){{.cw}}[[탐 (마음작용)|탐]](貪){{.cw}}[[진 (마음작용)|진]](瞋){{.cw}}[[치 (마음작용)|치]](癡)의 5가지 [[마음작용]]들 즉 [[자성불선]]은 독약(毒藥)에 해당하며 [[상응불선]]은 물에 독약이 섞인 상태인 독수(毒水)에 해당하는데, [[등기불선]]은 [[젖소]](마음, 즉 6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)가 독수(毒水: [[상응불선]])를 [[상응|먹음]](즉, [[상응]])에 따라 생겨나는 우유[乳: [[등기불선]], 즉 [[불선]]의 [[불교 용어 목록/ㅁ#말|말]]과 [[행동 (불교)|행동]]과 그에 따라 쌓인 [[업]]]에 해당한다.{{sfn|세친 조, 현장 한역|T.1558|loc=제13권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T29n1558_p0071b10 T29n1558_p0071b10 - T29n1558_p0071b12]. 등기불선(等起不善)|ps=<br>"等起不善。謂身語業不相應行。以是自性相應不善所等起故。如毒藥汁所引生乳。"}}{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|K.955, T.1558|loc=제13권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=625 625 / 1397]. 등기불선(等起不善)|ps=<br>"등기불선(等起不善)이란 [불선심에 의해 등기된] 신·어업과 불상응행을 말한다. 즉 이것은 바로 자성불선이나 상응불선에 의해 등기된 것이기 때문으로, 이는 마치 독약이 섞인 물을 먹고 낳은 우유와도 같다."}}

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