고법지인: 두 판 사이의 차이

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<br>동의어: 통교십지, 삼승공십지, 공십지, 공지"}}
 
'''고법지인'''(苦法智忍) 즉 '''고법인'''(苦法忍)은 [[부파불교]]와 [[대승불교]]의 [[번뇌론]]과 [[수행론]]에서 사용되는 용어로, 특히 [[견도]](見道)의 [[증득]]과 관련하여 사용된다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%E5%8D%81%E5%85%AD%E5%BF%83&rowno=1 十六心(십륙심)]". 2013년 4월 22일에 확인}}{{sfn|곽철환|2003|loc="[http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=99&docId=902125&categoryId=1885 십육심(十六心)]". 2013년 4월 22일에 확인}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=1743&DTITLE=%A4Q%A4%BB%A4%DF 十六心]". 2013년 4월 22일에 확인}} [[견도]]는 [[4성제]]를 관찰하여 [[견혹]](見惑)을 [[끊는]] [[계위]]로 이 이상의 [[계위]]에 이른 [[유정 (불교)중생|유정]]을 [[성인 (불교)|성자]] 또는 [[성인 (불교)|성인]]이라고 한다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EB%B2%94%EB%B6%80&rowno=2 凡夫(범부)]". 2013년 4월 21일에 확인|ps=<br>"凡夫(범부): ↔성자(聖者). 지혜가 얕고, 우둔한 중생. 불교에서는 대승ㆍ소승을 물론 하고, 견도(見道) 이전으로 올바른 이치를 깨닫지 못한 이는 다 범부라 한다. 그 가운데서 4선근위(善根位)를 내범(內凡)이라 하고, 3현위(賢位)를 외범(外凡)이라 하며, 외범 이하는 저하(底下)의 범부라 함."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=19354&DTITLE=%B8t%A4H 聖人]". 2013년 4월 21일에 확인|ps=<br>"聖人: <br>
 (一)梵語 ārya。又稱聖者、聖。指證得聖智,而在見道位以上之人;此因見道位以上之人終將完成無漏之聖智,故稱之。<br>
 (二)指佛、菩薩及權化之人(方便示現為人,而德高者)。<br>