칠수면: 두 판 사이의 차이

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[[수면 (불교)|수면]](隨眠)은 [[근본번뇌]]를 뜻하며, 이런 뜻에서는 [[7수면]]은 '''7근본번뇌'''(七根本煩惱)라고도 할 수 있다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=696&DTITLE=%A4C%C0H%AFv 七隨眠]". 2013년 1월 3일에 확인}}{{sfn|곽철환|2003|loc="[http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=2886&docId=905298&categoryId=2886 칠수면(七隨眠)]". 2013년 5월 13일에 확인}}
 
'''7사'''(七使)라고도 한다. 이 경우 각각을 [[칠수면|욕애사]](欲愛使){{.cw}}[[진에사 (7사)|진에사]](瞋恚使){{.cw}}[[칠수면|유욕사]](有欲使){{.cw}}[[칠수면|만사]](慢使){{.cw}}[[칠수면|무명사]](無明使){{.cw}}[[칠수면|견사]](見使){{.cw}}[[의사 (7사)칠수면|의사]](疑使)라고 한다. 그리고 [[욕애사]]는 [[칠수면|욕염사]](欲染使) 또는 [[탐욕사 (7사)|탐욕사]](貪欲使)라고도 한다. [[칠수면|유욕사]](有欲使)는 [[칠수면|유애사]](有愛使)라고 한다.{{sfn|DDB|loc="[http://www.buddhism-dict.net/cgi-bin/xpr-ddb.pl?q=%E4%B8%83%E9%9A%A8%E7%9C%A0 七隨眠]". 2013년 5월 13일에 확인|ps=<br>"七隨眠:
<br>Pronunciations:
[py] qī suímián
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===잡아함경===
 
《[[잡아함경]]》 제18권 제490경 〈염부차경(閻浮車經)〉에서, [[사리불]]은 [[외도 (불교)|외도]]의 수행자인 [[염부차]]의 물음에 대한 답에서 '''사'''(使) 즉 '''부림'''이란 [[탐욕사 (7사)|탐욕사]](貪欲使){{.cw}}[[진에사 (7사)|진에사]](瞋恚使){{.cw}}[[칠수면|유애사]](有愛使){{.cw}}[[칠수면|만사]](慢使){{.cw}}[[칠수면|무명사]](無明使){{.cw}}[[칠수면|견사]](見使){{.cw}}[[의사 (7사)칠수면|의사]](疑使)의 '''7사'''(七使)를 말한다고 설명하고 있다. 또한, [[사 (불교)|사]](使) 즉 [[부림]]을 [[끊을]] 수 있는 [[도 (불교)|길]] 또는 [[불교 용어 목록/ㅂ#방편|방법]]이 [[8정도]](八正道)라고 말하고 있다.{{sfn|구나발타라(求那跋陀羅) 한역|T.99|loc=제18권 제490경 〈염부차경(閻浮車經)〉. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T02n0099_p0127a27 T02n0099_p0127a27 - T02n0099_p0127b03]. 7사(七使)|ps=<br>"閻浮車問舍利弗。所謂使者。云何為使。 舍利弗言。使者。七使。謂貪欲使.瞋恚使.有愛使.慢使.無明使.見使.疑使。 復問。舍利弗。有道有向。修習多修習。斷此使耶。 舍利弗言。有。謂八正道。正見。乃至正定。 時。二正士共論議已。各從座起而去。"}}{{sfn|구나발타라(求那跋陀羅) 한역|K.650, T.99|loc=제18권 제490경 〈염부차경(閻浮車經)〉. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=213&startNum=700 700 / 2145]. 7사(七使)|ps=<br>"염부차가 사리불에게 물었다.
<br>부림[使]이라고 말들 하는데 어떤 것을 부림이라고 합니까?.
<br>사리불이 말하였다.
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<br>[[부림]][使]이라고 말들 하는데 어떤 것을 [[부림]]이라고 합니까?.
<br>사리불이 말하였다.
<br>[[부림]]에는 [[7사]](使)가 있으니, 이른바 [[탐욕사 (7사)|탐욕사]](貪欲使){{.cw}}[[진에사 (7사)|진에사]](瞋恚使){{.cw}}[[칠수면|유애사]](有愛使){{.cw}}[[칠수면|만사]](慢使){{.cw}}[[칠수면|무명사]](無明使){{.cw}}[[칠수면|견사]](見使){{.cw}}[[의사 (7사)칠수면|의사]](疑使)가 그것입니다.
<br>또 물었다.
<br>사리불이여, 닦아 익히고 많이 닦아 익히면 [[부림]]을 [[끊을]] 수 있는 [[도 (불교)|길]]이 있고 [[불교 용어 목록/ㅂ#방편|방법]]이 있습니까?