안근: 두 판 사이의 차이

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[[승의근]]과 [[부진근]]의 구분을 인정하지 않고 [[육체]]의 [[눈]]이 곧 안근이라고 주장하였던 [[경량부]]와 [[대중부]]에서는 안근에는 취경(取境)의 능력, 즉 [[색경 (불교)|색경]]을 비추어 받아들이는 능력이 없으며 이러한 능력은 [[육식|안식]]에 속한 것이라고 보았다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=4407&DTITLE=%A4%AD%AE%DA 五根]". 2012년 12월 22일에 확인}}
 
《[[구사론]]》 등에 따르면 [[색경 (불교)|색경]]은 [[색채]]인 [[현색]](顯色, {{llang|sa|varna-rūpa}})과 [[모양]]과 [[크기]]인 [[형색]](形色, {{llang|sa|samsthāna-rūpa}})으로 나뉜다. [[현색]]은 안근(眼根: 눈)으로만 [[지각 (불교)|지각]]할 수 있으며, [[형색]]은 안근으로 보고 [[오근과 육근#신근|신근]](身根: 몸)으로 감촉하여 [[지각 (불교)|지각]]된다.{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|p=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=15 15 / 1397]}}{{sfn|최봉수|1999|p=273}}{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%ED%98%84%EC%83%89&rowno=1 顯色(현색)]". 2012년 8월 31일에 확인|ps=<br>"顯色(현색): 【범】 varna-rūpa ↔형색(形色). 드러나게 볼 수 있는 색채. 이에 청ㆍ황ㆍ적ㆍ백ㆍ구름ㆍ연기ㆍ티끌ㆍ안개ㆍ그림자ㆍ햇빛ㆍ밝음(햇빛 이외의 빛)ㆍ어두움의 12종이 있다. 이 가운데서 청ㆍ황ㆍ적ㆍ백의 4종을 본색, 다른 8종은 이 4색(色)의 차별."}}{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%ED%98%95%EC%83%89&rowno=2 形色(형색)]". 2012년 8월 31일에 확인|ps=<br>"形色(형색): [1] 【범】 sasthānarūpa ↔현색(顯色). 눈으로 보고 몸으로 느껴서 인식하는 물질. 이에 장(長)ㆍ단(短)ㆍ방(方)ㆍ원(圓)ㆍ고(高)ㆍ하(下)ㆍ정(正)ㆍ부정(不正)의 8종이 있다.
[2] 【범】 rūpāvacara 형체색상(形體色相)이란 뜻. 곧 사람의 안색과 용모."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=24348&DTITLE=%C5%E3%A6%E2 顯色]". 2012년 12월 24일에 확인|ps=<br>"顯色: 梵語 varna-rūpa。指顯然可見之色。為「形色」之對稱。於一切色法中,其相狀顯著,可使眼見而識別者,有十二種,即:(一)青(梵 nīla)。(二)黃(梵 pīta)。(三)赤(梵 lohita)。(四)白(梵 avadāta)。(五)雲(梵 abhra),指龍氣。(六)煙(梵 dhūma),指火氣。(七)塵(梵 rajas),指被風吹起之細土。(八)霧(梵 mahikā),指地面之水蒸氣。(九)影(梵 chāyā),光明被障而不得明見物體或其餘諸色。(十)光(梵 ātapa),指日焰。(十一)明(梵 āloka),指月、星、寶珠、電等之光焰。(十二)闇(梵 andhakāra),全然無法見物。
 其中,青、黃、赤、白等四種為本色,稱為四顯色,尤以白色最為殊勝;其餘八色均由本色之差別所立,故皆攝於此四本色中。<br>