악행: 두 판 사이의 차이

<br><sup style="color: blue">31)</sup> 번뇌잡염(煩惱雜染)의 아홉 가지 부분의 여덟 번째로 번뇌(煩惱)의 차별(差別)에 대해서 기술한다."}} [[번뇌]]의 [[본질적 성질]]들 가운데 하나가 [[중생|유정]]으로 하여금 [[사행]](邪行), 즉 [[8정도]]에 어긋난 [[행위 (불교)|행위]]를 행하게 하는 것이며, 이러한 뜻에서 [[번뇌]]를 악행이라고도 이름한다.{{sfn|미륵 조, 현장 한역|T.1579|loc=제8권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T30n1579_p0314c04 T30n1579_p0314c04 - T30n1579_p0314c05]. 악행(惡行)|ps=<br>"邪行自性故名惡行。"}}{{sfn|미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역|K.614, T.1579|loc=제8권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=209&startNum=221 221 / 829]. 악행(惡行)|ps=<br>"사행(邪行)이 자성(自性)이기 때문에 악행(惡行)이라고 이름하는 것이며"}} 이 경우 특히 [[탐 (번뇌심소)|탐]](貪){{.cw}}[[진 (번뇌심소불교)|진]](瞋){{.cw}}[[치 (번뇌심소)|치]](癡)를 가리켜 '''3악행'''(三惡行)이라 한다.{{sfn|미륵 조, 현장 한역|T.1579|loc=제8권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T30n1579_p0314c11 T30n1579_p0314c11 - T30n1579_p0315a01]. 번뇌문(煩惱門)의 차별: 악행(惡行)과 3악행(三惡行)|ps=<br>"諸如是等煩惱差別。佛薄伽梵隨所增強。於彼種種煩惱門中。建立差別。結者九結。謂愛結等。廣說如前。縛者三縛。謂貪瞋癡。隨眠者七種隨眠。謂欲貪隨眠等。廣說如前。隨煩惱者。三隨煩惱。謂貪瞋癡。纏者八纏。謂無慚無愧。惛沈睡眠。掉舉惡作。嫉妒慳吝暴流者四暴流。謂欲暴流。有暴流。見暴流。無明暴流。如暴流軛亦爾。取者四取。謂欲取。見取。戒禁取。我語取。繫者四繫謂貪身繫。瞋身繫。戒禁取身繫。此實執取身繫。蓋者五蓋。謂貪欲蓋。瞋恚蓋。惛沈睡眠蓋。掉舉惡作蓋。疑蓋。'''株杌'''者'''三株杌'''。謂貪瞋癡。'''如株杌如是'''垢常害箭。所有'''惡行'''亦爾。根者三不善根。謂貪不善根。瞋不善根。癡不善根。漏者三漏。謂欲漏有漏無明漏。匱者三匱。謂貪瞋癡。如匱如是燒惱有諍。火熾然稠林亦爾拘礙者有五拘礙。一顧戀其身。二顧戀諸欲。三樂相雜住。四闕隨順教。五得微少善便生喜足。"}}{{sfn|미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역|K.614, T.1579|loc=제8권. pp. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=209&startNum=222 222-223 / 829]. 번뇌문(煩惱門)의 차별: 악행(惡行)과 3악행(三惡行)|ps=<br>"위와 같은 등의 번뇌의 차별(差別)에 대해서 불(佛) 박가범(薄伽梵)께서는 더욱 강한 것[增强]에 따라 그 갖가지 번뇌문(煩惱門)에서 차별을 건립하신 것이다.

: 악행(惡行)은 특히 [[탐 (번뇌심소)|탐]](貪){{.cw}}[[진 (번뇌심소불교)|진]](瞋){{.cw}}[[치 (번뇌심소)|치]](癡)의 '''3악행'''(三惡行)을 말한다. 즉, [[3불선근]](三不善根)을 말한다.{{sfn|미륵 조, 현장 한역|T.1579|loc=제8권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T30n1579_p0314c11 T30n1579_p0314c11 - T30n1579_p0315a01]. 번뇌문(煩惱門)의 차별: 악행(惡行)과 3악행(三惡行)|ps=<br>"諸如是等煩惱差別。佛薄伽梵隨所增強。於彼種種煩惱門中。建立差別。結者九結。謂愛結等。廣說如前。縛者三縛。謂貪瞋癡。隨眠者七種隨眠。謂欲貪隨眠等。廣說如前。隨煩惱者。三隨煩惱。謂貪瞋癡。纏者八纏。謂無慚無愧。惛沈睡眠。掉舉惡作。嫉妒慳吝暴流者四暴流。謂欲暴流。有暴流。見暴流。無明暴流。如暴流軛亦爾。取者四取。謂欲取。見取。戒禁取。我語取。繫者四繫謂貪身繫。瞋身繫。戒禁取身繫。此實執取身繫。蓋者五蓋。謂貪欲蓋。瞋恚蓋。惛沈睡眠蓋。掉舉惡作蓋。疑蓋。'''株杌'''者'''三株杌'''。謂貪瞋癡。'''如株杌如是'''垢常害箭。所有'''惡行'''亦爾。根者三不善根。謂貪不善根。瞋不善根。癡不善根。漏者三漏。謂欲漏有漏無明漏。匱者三匱。謂貪瞋癡。如匱如是燒惱有諍。火熾然稠林亦爾拘礙者有五拘礙。一顧戀其身。二顧戀諸欲。三樂相雜住。四闕隨順教。五得微少善便生喜足。"}}{{sfn|미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역|K.614, T.1579|loc=제8권. pp. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=209&startNum=222 222-223 / 829]. 번뇌문(煩惱門)의 차별: 악행(惡行)과 3악행(三惡行)|ps=<br>"위와 같은 등의 번뇌의 차별(差別)에 대해서 불(佛) 박가범(薄伽梵)께서는 더욱 강한 것[增强]에 따라 그 갖가지 번뇌문(煩惱門)에서 차별을 건립하신 것이다.