십이연기설: 두 판 사이의 차이

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* '''안입처'''(眼入處): [[안근|눈]][眼]이라는 입처, [[육식|안식]]의 입처, [[육식|안식]]이 [[색경 (불교)|색경]](색깔과 형태)을 [[심의식#식: 요별|인식]]할 때 사용하는 인식도구이자 [[육식|안식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 것
* '''이입처'''(耳入處): [[불교 용어 목록/이#이근|귀]][耳]라는 입처, [[육식|이식]]의 입처, [[육식|이식]]이 [[오경 (불교)#성경|성경]](소리)을 [[심의식#식: 요별|인식]]할 때 사용하는 인식도구이자 [[육식|이식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 것
* '''비입처'''(鼻入處): [[오근과 (불교)육근#비근|코]][鼻]라는 입처, [[육식|비식]]의 입처, [[육식|비식]]이 [[향경 (6경)|향경]](냄새)을 [[심의식#식: 요별|인식]]할 때 사용하는 인식도구이자 [[육식|비식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 것
* '''설입처'''(舌入處): [[혀 (불교)|혀]][舌]라는 입처, [[육식|설식]]의 입처, [[육식|설식]]이 [[오경 (불교)#미경|미경]](맛)을 [[심의식#식: 요별|인식]]할 때 사용하는 인식도구이자 [[육식|설식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 것
* '''신입처'''(身入處): [[신 (불교)|몸]][身]이라는 입처, [[육식|신식]]의 입처, [[육식|신식]]이 [[촉경|촉경]](감촉)을 [[심의식#식: 요별|인식]]할 때 사용하는 인식도구이자 [[육식|신식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 것
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* '''안내처'''(眼內處): [[안근|눈]][眼]이라는 [[내적인]] 처(處), [[육식|안식]]의 [[내적인]] 처(處), [[육식|안식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 [[내적인]] 것
* '''이내처'''(耳內處): [[불교 용어 목록/이#이근|귀]][耳]라는 [[내적인]] 처(處), [[육식|이식]]의 [[내적인]] 처(處), [[육식|이식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 [[내적인]] 것
* '''비내처'''(鼻內處): [[오근과 (불교)육근#비근|코]][鼻]라는 [[내적인]] 처(處), [[육식|비식]]의 [[내적인]] 처(處), [[육식|비식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 [[내적인]] 것
* '''설내처'''(舌內處): [[혀 (불교)|혀]][舌]라는 [[내적인]] 처(處), [[육식|설식]]의 [[내적인]] 처(處), [[육식|설식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 [[내적인]] 것
* '''신내처'''(身內處): [[신 (불교)|몸]][身]이라는 [[내적인]] 처(處), [[육식|신식]]의 [[내적인]] 처(處), [[육식|신식]]과 그 관련 [[마음작용]]이 생겨나고 증장되게 하는 [[내적인]] 것