대흥 백씨: 두 판 사이의 차이

* [[백사유]](白思柔) : 973년(광종 24) 과거에 장원 급제하여 벼슬이 한림학사에 이르렀다. 991년(성종 10)에는 사신으로 송나라에 다녀온사신으로 적이 있으며다녀왔으며, 993년과 995년의995년, 두 차례에 걸쳐 예부시(禮部試)의 지공거(知貢擧)를 역임하였다지냈다.

* [[백원발]](白源發, 1597년 ~ 1671년) : 조선 중기 유학자. 자는 자장(子長)이고, 호는 양몽재(養蒙齋)이다. 본관은 대흥(大興)이다. 조부는 족한당(足閒堂) 백인국(白仁國)이고, 부친은 백민수(白民秀)이며, 모친은 금위(禁衛) 황응하(黃應河)의 딸 평해황씨(平海黃氏)이다. 유고로 『양몽재일고(養蒙齋逸稿)』가 전하는데, 『양몽재일고』는 1909년(융희 3) 후손 백조운(白肇運)이 백인국의 『족한당선생문집(足閒堂先生文集)』과 [[백원발]](白源發)의 아들 [[백세흥]](白世興)의 『율은문집(栗隱文集)』과을 함께 엮어 간행한 『원고세고(元皐世稿)』에 실려 있다.

* [[백세흥]](白世興, 1630년 ~ 1699년) : 조선 중기의 문신. 본관은 대흥(大興). 자는 가원(可遠). 호는 율은(栗隱). 원발(源發)의 아들이며, 어머니는 영양남씨(英陽南氏)로 경훈(慶薰)의 딸이다. 1652년(효종 3) 진사시에 합격, 성균관에 들어갔는데 복상(服喪) 문제로 상소를 올리려 하다가 왕의 노여움을 사게 되자 귀향하여 학문연구에 힘썼다. 1675년(숙종 1) 문과에 급제, 봉상시겸성균관학유(奉常寺兼成均館學諭)에 제수되었다. 그 뒤 양현고봉사(養賢庫奉事)·성균관전적 등을 지냈다. 1678년 이후에는 해남현감·강진현감·평해현감 등에 재임하면서 검약한 생활과 애민정신(愛民精神)으로 존경을 받았다. 저서로는저서로 『율은문집』이 있다.

* [[백호운]](白灝運, 1809년 ~ 1883년) : 조선 후기 유학자. 자는 성순(聖淳)이고, 호는 하포(霞浦)이다. 본관은 대흥(大興)이고, 출신지는 영해(寧海) 출신이다. 부친은 백거당(白居唐)이다. 퇴계학파(退溪學派) 중 학봉(鶴峰) 김성일(金誠一)을 필두로 한 학봉학단(鶴峰學團)의 일원이다. 1836년(헌종 2) 향시에 합격한 후, 회시를 보기 위해 서울로 상경하였다. 그러나 당시 서울에 전염병이 돌고 기근에 굶주린 사람들이 많은 모습을 보고, 자신이 가진 노잣돈을 털어 불쌍한 사람들을 구휼하는 데 다 써 버려서 과거에 응시하지 못하였다. 흥선대원군이 집정할 당시, 대원군에게 과거제도와 붕당의 폐단을 지적하여 칭찬을 받았다. 저서로 1962년 2권 1책으로 간행된 『하포문집(霞浦文集)』이 있다.

* '''[[백규]]'''(1844년 ~ 1897년) : 조선 말기 학자. 본관은 대흥(大興). 자는 사진(士眞), 호는 경암(敬庵) 또는 학우헌(鶴于軒). 다른 이름은 백순덕(白淳悳)이다. 가선대부돈녕부동돈녕 겸 동지경연의금부사(嘉善大夫敦寧府同敦寧兼同知經筵義禁府事) 백동기(白東基)의 아들이며, 어머니는 영양 남씨(英陽南氏)로 남범수(南範壽)의 딸이다. 유치명(柳致明)·김흥락(金興洛)의 문인이다. 효렴(孝廉)과 학행(學行)으로 경상감사 조강하(趙康夏)의 천거를 받았으나 등용되지 못하자 학문에만 힘썼다. 경학(經學)·성리학에 정통하였을 뿐만 아니라 선학(禪學)·음양(陰陽)·의복(醫卜) 등에도 밝았다. 「유석문답(儒釋問答)」·「강약절목(講約節目)」·「전심구학잠(專心求學箴)」·「인자변시제생(人字辨示諸生)」 등 많은 저술을 남겼다. 이만도(李晩燾)·한장석(韓章錫)·조강하·한광수(韓光洙)·유석 등 명공거경(名公巨卿)들과 교유하면서 후진교육에 힘썼다. 저서로는 『경암문집』이 있다.

* [[백중각]](白重珏, 1867년 ∼ 1936년) : 조선 말기 유학자. 자는 사중(四重)이고, 호는 천산재(天山齋)이다. 본관은 대흥(大興)이고, 영해(寧海) 출신이다. 직산부원군(稷山府院君) [[백문보]](白文寶)의 후손이다. 유고로 장병규(張炳逵)가 간행한 2권 1책의 시문집 『천산재일집(天山齋逸集)』이 전한다.