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8번째 줄: 종횡가의 시조는 [[귀곡선생]](鬼谷先生) 또는 [[귀곡자]](鬼谷子)이다. 종횡가는 [[책모]](策謀)를 다해 지배자 계층간에 [[권력 투쟁]]을 야기시켜 놓고, 그 [[권력 투쟁]]을 이용하여 [[정권]]을 확보하는 일을 목표로 하였다. == 귀곡선생 == [[귀곡선생]]은 [[전국시대]](戰國時代) 사람인 [[귀곡자\|왕후]](王詡)를 가리킨다. [[하남성]](河南省)의 귀곡(鬼谷)에 거주하였기 때문에 [[귀곡선생]]이라고 한다. 오늘날 《[[귀곡자]](鬼谷子)》 12편이 존재하나 그것이 [[귀곡선생]]의 저서라고 하는 확증은 없다. [[병가]](兵家)인 [[손빈]](孫臏)도 [[귀곡선생]]의 문인이었다는 말이 있으나, [[귀곡선생]]의 문인으로서 가장 저명한 활동가는 [[소진]](蘇秦){{.cw}}[[장의]](張儀) 두 사람이다. == 소진의 합종설 == [[소진]](蘇秦)은 [[낙양]](洛陽) 사람이다. 당시 점차로 강대해진 [[진 (~~춘추 전국~~영성)\|진]](秦)에 대하여 [[연 (춘추 전국)\|연]](燕){{.cw}}[[위 (춘추 전국)\|위]](魏){{.cw}}[[제 (춘추 전국)\|제]](齊){{.cw}}[[조 (전국)\|조]](趙){{.cw}}[[초 (춘추 전국)\|초]](楚){{.cw}}[[한 (전국)\|한]](韓)의 6국이 연합하여 [[진 (~~춘추전국~~영성)\|진]](秦)에 대항할 것을 득의에 찬 변설로 열국에 설파하였다. 이것을 [[합종설]](合縱說)이라고 한다. [[소진]]의 이 책략 때문에 [[진 (~~춘추 전국~~영성)\|진]](秦)은 15년간 침략을 정지하였다. 소진의 동생인 [[소대]](蘇代)도 [[소진]]과 힘을 합쳐서 합종(合縱)의 성립에 노력하였다.<ref>사마광, 『자치통감 1』(권중달 역), 삼화(2007.09.05) pp. 195 - 213</ref> == 장의의 연횡설 == [[장의]](張儀)는 [[위 (전국 시대)\|위]](魏)의 사람으로 [[소진]]과 함께 [[귀곡선생]]에게 배웠다. [[소진]]{{.cw}}[[소대]]의 [[합종설]]에 대하여 6국이 연합, [[진 (~~춘추전국~~영성)\|진]](秦)에 복종하여 섬길 것을 주장한 [[연횡설]](連衡說)을 열국에 주창하였다. 한때 [[합종설]]의 세력에 패하여 [[위 (전국 시대)\|위]](魏)로 돌아가 그 재상이 되었으나 얼마 후에 그의 [[연횡설]]이 승리하였다. 이에 [[합종설]]의 주장자인 [[소진]]은 [[제나라\|제]](齊)에서 암살되었다.<ref>사마광, 『자치통감 1』(권중달 역), 삼화(2007.09.05) pp. 213 - 239</ref> == 각주 == <references/> == 참고 문헌 == * {{글로벌세계대백과사전\|분류=철학\|제목=[[s:글로벌 세계 대백과사전/동양사상/동양의 사상/중국의 사상/제자백가의 사상#종횡가의 사상\|동양사상 > 동양의 사상 > 중국의 사상 > 제자백가의 사상 > 종횡가의 사상]]}}

종횡가: 두 판 사이의 차이