루트비히 비트겐슈타인: 두 판 사이의 차이
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비트겐슈타인은 [[논리 실증주의]]와 [[일상 언어 철학]]에 영향을 끼쳤고<ref name="Time" /> [[분석 철학]]을 대표하는 인재로도 알려져 있다. 20세기 말 한 철학 포럼이 정리한 세기를 대표하는 철학에서도 비트겐슈타인의 《[[논리 철학 논고]]》와 《[[철학 탐구]]》는 상위 5위권에 모두 선정되었다.<ref>Lackey, Douglas. 1999. "What Are the Modern Classics? The Baruch Poll of Great Philosophy in the Twentieth Century". ''Philosophical Forum''. 30 (4): 329-46</ref> 비트겐슈타인의 사상은 후일 [[인문학]]과 [[사회 과학]]의 여러 방면에 영향을 주었고 분석 철학자로서는 예외로 예술가들에게 전파되었다.<ref>John Gibson and Wolfgang Huemer, eds. [http://books.google.com/books?id=i9e6uVa_3ygC&dq=the+literary+wittgenstein&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=zbNUTKbXH4TSsAPG5aXaAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CCoQ6AEwAw#v=onepage&q&f=false ''The Literary Wittgenstein'']. New York: Routledge, 2004.</ref> 비트겐슈타인이라는 이름은 종종 천재를 가리키는 낱말로 쓰인다.<ref>[http://www.nytimes.com/1990/12/30/books/give-him-genius-or-give-him-death.html "Give Him Genius or Give Him Death"]. Anthony Kenny. ''New York Times''. 30 December 1999. Accessed 1 August 2010.</ref><ref>[http://www3.interscience.wiley.com/journal/119999132/abstract "Wittgenstein's Genius"]. Peter Lewis. ''Philosophical Investigations'' (journal) Vol 13 Issue 3 pp. 246-257. Blackwell. Published online 12 March 2008. Accessed 1 August 2010.</ref>
비트겐슈타인의 사상은 《[[논리 철학 논고]]》로 대표되는 전기와 《[[철학 탐구]]》로 대표되는 후기로 나뉜다. 《논리 철학 논고》에 나타난 전기 사상이 [[명제]]에 사용된 [[낱말]]의 [[은유]]다운 관계를 분석하여 기존 철학에서 잘못된 개념 탓에 빚어진 논리에 상충하는 점을 지목하는 데 집중된 반면, 후기 사상은 [[언어-놀이]]에서 상호 변환되는 [[자연 언어]]가 논리에 부합한 구조로 정형화한 언어와는 다른 의미가 있다는 점을 역설하는데 중심이 놓여있다. 비트겐슈타인은 “단어의 의미는 주어진 [[언어-놀이]]안에서 그 단어들이 사용이 될때 가장 잘 이해되어진다”(the meaning of words is best understood as their use within a given language-game)
== 생애 ==
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