예배의 규정적 원리: 두 판 사이의 차이

'''예배의 규정적 원리'''는 [[하나님]]에게 예배할 때 지켜야 할 원칙을 성경은 계시하고 있다는 사상 및 그 구체적 내용들을 가리킨다. 칼뱅주의자와 재세례파([[:en:Anabaptist]])들에 의해 20세기에 만들어진 신학용어이다. 또한 "예배의 규정적 원리라는원리"라는 용어 자체는 [[개혁주의 (신학)|개혁주의]]에서 20세기에 비로소 사용되었지만, 그 사상은 종교개혁종교개혁에서도 때도찾아볼 발견된다수 있다.{{출처}} 이는이 원리는 하나님을 섬기는 데에 필요충분한 도리들이 성경에 계시되어 있다는 개혁자들의 "오직 성경"([[다섯 Sola|Sola Scriptura]]) 정신에 따른 것이다. <!-- 여기서 개혁자는 16세기의 종교개혁자인가요? 아니면 20세기의 개혁주의자인가요?-->

개혁주의 신학에서는 구원(또는 [[구속]])의 은혜를 주기 위해 하나님이 제정한 [[은혜의 방도]]가 성경에 예배를 포함하여 총 여섯 가지로 제시되고 있다고 본다.이는 하나님이 제정한 방식인 만큼 그것을 어떠한대하는 태도와 자세로 대해야 하는지에 또한자세도 성경에 계시되어 있다는 것이 개혁주의의 입장이다. 그리고 '[[다섯 Sola|오직 성경]]'(sola scriptura) 정신을 따라, 성경에 나오지 않는 다른 예배의 형태는 배제 되어야 한다는 것이다. 이러한 입장은 개혁주의 신앙고백인 [[웨스트민스터 신앙고백]], [[하이델베르그 교리문답]], [[네덜란드 신앙고백]], 그리고 [[런던 침례교 신앙고백]]에서도 찾아볼 수 있다.