사도전승: 두 판 사이의 차이

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장현민 (토론 | 기여)
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사도전승이 주장되온 교회는 모든 [[종교개혁]]이전의 교회(pre-Protestant Reformation Churches)들이 포함된다. [[앗시리아 동방교회]](Assyrian Church of the East), [[아르메니아 사도 교회]](Armenian Apostolic Church), [[콥틱 알렉산드리아 정교회]](Coptic Orthodox Church of Alexandria), [[그리스 정교회]](Greek Orthodox Church), [[러시아 정교회]](Russian Orthodox Church), [[이티오피아 정교회]](Ethiopian Orthodox Church), [[로마 가톨릭교회]](Roman Catholic Church), 인도의 [[성 토마 교회]](Thomas Christians in India), 그리고 다른 동방 및 오리엔탈 정교회들이다.
 
통상 개신교회들은 사도전승을 교리로 받지 않으며 니케아신경의 고백을 사도의 '가르침'을 이어 받는 것으로 이해한다.
 
[[종교개혁]]시에 로마 가톨릭교회에서 분리된 [[구가톨릭교회]](Old Catholic Church)와 [[폴란드 국가 가톨릭교회]](Polish National Catholic Church)도 사도전승을 주장한다. 세계성공회공동체(Anglican Communion)도 성공회를 '하나이요, 사도로부터 이어져온 거룩한 보편교회'로 해석하여<ref>대한성공회 전 서울교구장 정철범(마태)주교는 《평신도를 위한 성공회용어사전》서문에서 성공회를 '하나이요, 사도로부터 이어져온 거룩한 보편교회'로 설명한 바 있다.</ref>, 사도전승을 주장하며 일부 [[동방 교회]]들([[:en:Eastern Christian Churches]])에게서 이를 인정받는다. [[영국 성공회]]의 경우 [[개신교]] 신학의 영향이 강화된 [[에드워드 6세]] 시절 주교 임명 절차를 변경하게 되어, 이에 따라 [[1896년]] 로마 가톨릭 교황 레오 13세는 [[영국 성공회]]([[:en:Church of England]])는 사도전승을 잃어버린 것으로 선언되었다. 그후 1930년경 로마로부터 유효하게 인정받는 [[구가톨릭교회]]의 주교들이 성공회 주교 서품에 있어 공동서품주교(Co-consecrator)로 참여하기 시작한 후 [[1969년]] 모든 [[성공회]]주교는 구 가톨릭의 사도전승 라인을 유효하게 계승한 것으로 [[로마 가톨릭교회]]에서 완전한 인정을 받았다.