십이연기설: 두 판 사이의 차이

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[[인연]](因緣)에서 인(因)은 [[결과]]를 낳기 위한 내적이며 직접적인 원인을 가리키고, 연(緣)은 이를 돕는 외적이며 간접적인 원인을 가리킨다.<ref name="글로벌-인연">[[s:글로벌 세계 대백과사전/세계사상/사 상 용 어/동양사상 관계/불교 관계#인연|세계사상 > 사 상 용 어 > 동양사상 관계 > 불교 관계 > 인연]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> 일반적으로는 양자를 합쳐 [[원인]]의 뜻으로 쓴다.<ref name="글로벌-인연"/>
 
[[연기 (불교)|연기]](緣起)는 [[영어]]로는 "dependent arising (의존하여 생겨남)"<ref>{{언어고리언어링크|en|크기=9pt}} Garfield, Jay L. "Dependent Arising and the Emptiness: Why did Nagarjuna start with Causation?" 《Philosophy East and West》 Volume 44, Number 2
April 1994</ref>, "conditioned genesis (조건지워진 생성)", "dependent co-arising (의존된 상호발생)"<ref>{{서적 인용|ref=harv|언어=en|last=Bhikku|first=Thanissaro|title=The Shape of Suffering: A study of Dependent Co-arising|year=2008|publisher=Metta Forest Monastery|url=http://www.dhammatalks.org/Archive/Writings/DependentCo-arising.pdf}}</ref><ref>{{웹 인용|언어=en|last=Dhammananda|first=Ven. Mahathera|title=The Origin of the World|url=http://www.buddhanet.net/budsas/ebud/whatbudbeliev/297.htm|work=What Buddhists Believe|publisher=Buddhatnet.net|accessdate=2010-07-24}}</ref> 또는 "interdependent arising (상호의존하여 생겨남)"<ref>{{서적 인용|ref=harv|언어=en|last=Edelglass|first=William et al|title=Buddhist Philosophy: Essential Readings|year=2009|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-532817-2|url=http://books.google.com/?id=HjVQB03cVMMC}}</ref> 등으로 번역되는데, [[연기 (불교)|연기]](緣起)의 법칙은 "이것이 있으면 그것이 있고 이것이 없으면 그것도 없다"라고 서술된다.<ref name="글로벌-12인연"/> 이 서술에서 "이것"과 "그것"의 두 항목은 서로 [[연기관계]](緣起關係), 즉 [[인과관계]](因果關係)에 있다고 말한다.<ref name="글로벌-12인연"/> 즉, "그것"은 "이것"을 의존하여(조건으로하여) 일어나는 관계에 있다고 말한다. 예를 들어, [[사제설]](四諦說)인 [[고집멸도]](苦集滅道)는 [[집제|집]]과 [[고제|고]]라는 연기하는 항목과 [[도제 (불교)|도]]와 [[멸제|멸]]이라는 연기하는 항목을 합하여 병렬한 것이다.<ref name="글로벌-12인연"/> 여기에서 [[집제|집]]은 [[고제|고]]의 원인 또는 인연이 되며, [[도제 (불교)|도]]는 [[멸제|멸]]의 원인 또는 인연이 된다. [[고집멸도]]는 [[고제|고통]]의 원인이 [[집제|집착]] 또는 [[갈애]]이며 [[고제|고통]]을 [[멸제|소멸]]시키는 원인 또는 수단이 [[도제 (불교)|도]]라는 [[연기관계]]를 밝힌 것이다. [[연기 (불교)|연기]](緣起)하는 항목들로는 이들 외에도 여러 가지가 있는데, 그 중에서 대표적인 열 두 항목을 사용하여 설명된 [[연기설]]이 '''12연기설'''이다.<ref name="글로벌-12인연"/>
 
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* {{서적 인용|ref=harv|저자=현장 한역, 번역자 미상|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=135&startNum=1 연기경]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|연도=K.736, T.124|id=K.736(19-668), T.124(2-547)}}
* {{서적 인용|ref=harv|저자=황욱|제목=무착[Asaṅga]의 유식학설 연구|출판사=동국대학원 불교학과 박사학위논문|연도=1999}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=구나발타라(求那跋陀羅) 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T02/0099_001.htm 잡아함경(雜阿含經)]|기타=대정신수대장경|id=T2, No. 99, CBETA|연도=T.99}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=무착 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T31/1602_001.htm 현양성교론(顯揚聖教論)]|기타=대정신수대장경|id=T31, No. 1602, CBETA|연도=T.1602}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=미륵 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T30/1579_001.htm 유가사지론(瑜伽師地論)]|기타=대정신수대장경|id=T30, No. 1579. CBETA|연도=T.1579}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=불타야사·축불념 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T02/0124_001.htm 장아함경(長阿含經)]|장=[http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T01n0001_p0060a28 대연방편경(大緣方便經)]|기타=대정신수대장경|id=T01, No. 1. CBETA|연도=T.1}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=星雲|제목=[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm 佛光大辭典(불광대사전)]|판=3판}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=세친 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T31/1612_001.htm 대승오온론(大乘五蘊論)]|기타=대정신수대장경|id=T31, No. 1612, CBETA|연도=T.1612}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=안혜 조, 지바하라 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T31/1613_001.htm 대승광오온론(大乘廣五蘊論)]|기타=대정신수대장경|id=T31, No. 1613, CBETA|연도=T.1613}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T02/0124_001.htm 연기경(緣起經)]|기타=대정신수대장경|id=T02, No. 124. CBETA|연도=T.124}}
* {{언어고리언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|ref=harv|저자=현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T16/0714_001.htm 연기성도경(緣起聖道經)]|기타=대정신수대장경|id=T16, No. 714. CBETA|연도=T.124}}
 
== 각주 ==