단군 신화: 두 판 사이의 차이
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'''고조선의 건국
==
《[[삼국유사]]》(三國遺事)<ref> [[삼국유사]](三國遺事)는 고려 시대의 승려 보각국사(普覺國師) [[일연]](一然, 1206년~1289년)이 [[충렬왕]](忠烈王) 7년(서기 1281년)에 인각사(麟角寺)에서 쓴 삼국 시대의 역사서이다. </ref> 기이(紀異) 제1편에는 《[[고기 (역사서)|고기]]》(古記)를 인용하여 다음과 같이 기록되어 있다.
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단군왕검(唐高, [[요 (군주)|요]][堯])이 즉위한 지 50년인 경인년에 [[평양성 (고조선)|평양성]](平壤城)에 도읍하고 비로소 [[고조선|조선]](朝鮮)이라 칭하였다. 또 도읍을 백악산아사달(白岳山阿斯達)에 옮겼으니 그 곳을 궁홀산(弓忽山) 또는 금며달(今㫆達)이라고도 한다. 나라를 다스리기 1천 5백 년이었다.
== 배경 ==
[[고조선]]의
‘곰’의 선택적 의미는 호랑이와 곰의 경쟁은 투쟁이 아니라 시간을 기다리며 참는 데에 있다. 따라서 영웅성보다는 덕성(德性)을 상위의 가치(價値)로 두었다는 의미로 볼 수 있고 동굴 속에서의 동면을 거쳐 봄에 다시 활동하는 곰을 통하여 자연의 순환과 재생력(再生力)이 인간에게도 파급되기를 희구하는 의식의 표현으로 볼 수 있다.
또한 ‘곰’을 토템으로 삼았던 부족이 ‘호랑이’를 토템으로 삼았던 부족과 경쟁으로 국가로의 통합에서 정통성을 획득하였다는 의미로도 해석할 수 있다. 특히 이것은 곰에 관련한
[[신단수]](神壇樹)의 의미는 신령에게 제사 드리는 장소에 서 있는 나무로 지상에 있으면서 하늘과 땅을 연결하는 신성한 지점의 표시하는 세계 중심, 또는 우주 중심의 ‘생명의 나무’로 나타내는데 ‘생명의 나무’는 우주의 기원과 만물의 탄생을 상징하는 나무로 수많은 종교에서 신적 존재 또는 신이나 현인들에게 지혜를 주는 존재로 등장하고 있다.
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[[분류:고조선]]
[[분류:한국의 건국 신화|한국의 건국]]
[[분류:단군]]
[[분류:단군조선]]
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