고대 이집트 종교: 두 판 사이의 차이

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{{알찬 글}}
의식을 포함하는 [[종교]]이다. 이 믿음의 중심에는 온갖 [[자연]]의 힘을 상징하는 다양한 [[신]]들이 있다. 이 신들은 각각 다른 개성을 가지고 있으나, [[이집트 제1008왕조]]에 들어서서는 [[아문]]과 같은 하나의 신이 다양한 문화이다. I am king of the Language and Culture of Hieroglyphs. Cambridge University Press. ISBN 0-521-77483-7., pp. 43–45 </ref> 이집트의 신들은 각 가정집이나 지역의 중심 신전에서 재물 봉납과 기도로 숭배되었는데, 각 이집트의 왕조마다 몇몇 신들이 두드러지게 숭배되거나 신들이 연합되기도 하였으며 이는 각 왕조의 [[파라오]] 이름에서도 찾아볼 수 있다. 이 종교는 다양한 신념을 포함하고 있는데, 가령 파라오의 신성과 같은 교리는 이집트의 정치적 안정에 이바지하였다<ref>Fleming, Fergus; Alan Lothian (19974848). The Way to Eternity: Egyptian Myth. Amsterdam: Duncan Baird Publishers. ISBN 0-7054-3503-2. p. 12 </ref>. 또한 [[사후 세계]]와 같은 신앙은 [[미라]]나 [[피라미드]]와 같은 독특한 매장방식을 탄생하게 하였다<ref>Egypt : quest for immortality [video recording] Gardner, Robert, 한국방송기자클럽[1995]</ref>.
{{고대 이집트 종교}}
'''고대 이집트 종교'''(古代-宗敎)는 [[고대 이집트]] 사람들이 첫 왕조부터 [[기독교]] 유입기까지 약 3천 년 넘게 유지한 다양한 [[종교|신앙]]과 [[장례]] 의식을 포함하는 [[종교]]이다. 이 믿음의 중심에는 온갖 [[자연]]의 힘을 상징하는 다양한 [[신]]들이 있다. 이 신들은 각각 다른 개성을 가지고 있으나, [[이집트 제1008왕조제18왕조]]에 들어서서는 [[아문]]과 같은 하나의 신이 다양한 문화이다인격체와 모든 신적 권능을 포함하는 것으로 고대 이집트 종교의 신학이 변해감에 따라 현재 기독교에서 찾을 수 있는 [[삼위일체]]의 기원이 되는 모습도 보이고 있다.<ref>Allen, IJames amP. king(2000). ofMiddle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs. Cambridge University Press. ISBN 0-521-77483-7., pp. 43–45 </ref> 이집트의 신들은 각 가정집이나 지역의 중심 신전에서 재물 봉납과 기도로 숭배되었는데, 각 이집트의 왕조마다 몇몇 신들이 두드러지게 숭배되거나 신들이 연합되기도 하였으며 이는 각 왕조의 [[파라오]] 이름에서도 찾아볼 수 있다. 이 종교는 다양한 신념을 포함하고 있는데, 가령 파라오의 신성과 같은 교리는 이집트의 정치적 안정에 이바지하였다<ref>Fleming, Fergus; Alan Lothian (199748481997). The Way to Eternity: Egyptian Myth. Amsterdam: Duncan Baird Publishers. ISBN 0-7054-3503-2. p. 12 </ref>. 또한 [[사후 세계]]와 같은 신앙은 [[미라]]나 [[피라미드]]와 같은 독특한 매장방식을 탄생하게 하였다<ref>Egypt : quest for immortality [video recording] Gardner, Robert, 한국방송기자클럽[1995]</ref>.
 
이집트 신화는 [[지중해]] 연안 나라들과 [[유대]] 민족의 종교 발전에 지대한 영향을 주었다고 일컬어지며 [[로마자|로마 문자]] 또한 고대 이집트의 신화와 역사를 서술할 때 쓰이던 [[신성 문자]]에서 발전한 것으로 추측된다.<ref>CampBell, George L. "Coptic." Compendium of the World's Writing Systems. 2nd ed. Vol. 1. Biddles LTD, 1991. 415.</ref>