오우치씨: 두 판 사이의 차이

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=== 분고 오우치 씨(豊後大內氏) ===
[[에이로쿠|에이로쿠(永祿)]] 2년([[1559년]]), 쇼군 [[아시카가 요시테루|아시카가 요시테루(足利義輝)]]는 오우치 요시나가(大内義長)의 친형으로서 인연을 인정하여 분고(豊後)와 부젠(豊前)의 태수 [[오토모 소린|오토모 요시시게(大友義鎮)]]에게 규슈 단다이<ref name="tandai"/><ref>기노시타 츠토무(木下聡) 作 - 중세일본사무라이관위의 연구(『中世武家官位の研究』), 요시카와 코분칸(吉川弘文館) 발행, 2011년, {{ISBN |978-4-642-02904-9}} P319</ref>의 직책과 함께 오우치 씨의 후계자로 임명한다는 문서를 하사하였다<ref>[[오이타현]](大分縣) 사료 제 26번 424호「오토모케 문서(大友家文書)」에서 확인되고 있다.</ref>.
 
에이로쿠 12년([[1569년]]) 주고쿠 지방을 평정한 모리씨가 북규슈에 침공했다. 적통 오우치 씨의 방계 친족인 오우치 데루히로(大內輝弘)는 오토모 소린(大友宗麟)의 부하였는데 모리씨를 배후에서 격퇴할 목적으로 군사를 받아 스오의 야마구치를 공격했다. 스오에서 오우치의 잔당들이 잇달아 가담하면서 야마구치를 탈환하고 다시 오우치 씨가 일어서는 듯 했지만, 오토모 씨 공략을 중단하고 기타큐슈에서 급히 되돌아온 모리군의 역습으로 결국 전멸했다<ref>일명 오우치 테루히로(大內輝弘)의 난(亂)</ref>. 이로서 주고쿠 서부의 오우치 씨의 잔여 세력 역시 사라졌다.
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== 특기 사항 ==
* 오우치 가문의 당주는 오우치 요시나가를 끝으로 멸망했으나 스오 오우치 가문의 혈통은 계속됐다. 제31대 당주(종손)인 오우치 요시타카의 아들 중 하나가 토요타 씨(豊田氏)를 만들고 세계(世系)를 이어오고 있다. 현재 [[토요타 자동차]]의 창업자 집안이 토요타의 일족이다.
* [[난보쿠초 시대|남북조 시대]] 아시카가 막부에게 반기를 들었던 [[오우치 요시히로]]의 일생을 소재로 소설 작품이 있다. 제목은 화염의 탑(炎の塔)이며 [[나오키 상]] 수상 작가 [[후루카와 카오루]](古川薰, [[1925년]]~)가 지었고 조정민이 옮겼다. 도서출판 산지니. 272쪽. {{ISBN |9788965452171}}.
* [[2009년]] [[6월 8일]] [[KBS]] [[역사 스페셜]]에 오우치 이야기(1~5) 편이 방영됐다. 오우치의 후손들이 자신들의 뿌리인 임성태자의 흔적을 찾아서 충남 공주, 부여와 전북 익산을 탐방하는 내용으로, 매년 백제 왕릉에서 제를 올리며 자신들을 [[백제 성왕]]의 45대 손으로 주장하는 한 일본인 부부를 주제로 제작된 프로그램이다. 프로그램에는 [[야마구치현]]에 임성태자 공양탑과 그의 칼이 보존돼 내려오고 있으며 [[일제 시대]] 전까지 한반도와 관련성을 나타내는 집안 자료들이 많았다는 내용이 포함됐다.
* 오우치 씨는 임성태자의 후손을 자처하는 다타라 성(姓) 계통으로, 미나모토(源) 성(姓)을 근본으로 삼는 동성이본 혈통이 존재하나 두 집안 사이는 전혀 관련이 없다.