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덧붙여 아나키스트들이 [[반국민주의|민족주의에 반대]]하는 이유는 민족을 기반으로 하는 이데올로기는 사람간에 차별을 유발하고 인류의 연대를 깨뜨릴 뿐만 아니라, [[국가주의]]를 정당화 하기 때문이다. 민족은 고정된 실체가 아니라 사람의 경험이 만들어낸 인위적인 발명품이다. 이것은 시대의 흐름과 문화를 형성하는 사람의 자율적인 행동에 따라 변하기 마련이지만, 민족을 강조할 경우 이 변화를 거부하며 [[국가주의|강제적인 힘]]을 이용해 민족 정체성을 유지하려는 경향이 나타난다. 예를 들어 미국의 [[대안 우파|알트 라이트]] 리처드 스펜서는 [[네오나치]]라는 비난을 회피하기 위해서 "평화적인 인종청소"라는 주장을<ref>https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/individual/richard-bertrand-spencer-0</ref> 하지만, 결국 사람들은 민족 개념에 갇혀서 스스로를 제한하지 않을 것이고, 이런 사실 앞에서 민족이라는 교조를 포기하지 않는 다면, 이를 [[홀로코스트|강제로 실현]]시켜려 할 수 밖에 없을 것이다. 이는 아나키스트들이 이른바 "[[민족 아나키즘|내셔널 아나키즘]]"에 대하여 같는 시각과 동일하며, 아나키스트들은 이들을 리처드 스펜서 같은 이들를 대하는 태도와 [[반파시즘|동일한 태도]]로서 대우한다.
통칭 "좌파 아나키즘"이라는 용어는 아나키스트 운동에서 두 부류의 사람들이 사용한다. 하나는 아나코 캐피탈리스트나, 내셔널 아나키스트등 기본적으로 아나키스트들이 사이비 취급하는 유형쪽에서 좌파가 아닌 아나키즘이 존재할수 있다며 자신의 존재(자본주의와 민족주의등이 아나키즘과 호환될 수 있다면서)를 정당화 하기 위해 사용하는 경우다. 이경우 기본적으로 아나키스트들은 이 용어와 개념 자체를 [[제3의 위치|반동 세력의세력]]의 트로이의 목마 취급하며 부정한다.<ref name=AFAQV1>{{서적 인용|last=McKay|first=Iain|title=[[An Anarchist FAQ]], Volume I|year=2007|publisher=[[AK Press]]|isbn=978-1-902593-90-6|chapter-url=http://www.akpress.org/2007/items/ananarchistfaqakpress|chapter=Section F.7.3 - Can there be a 'right-wing' anarchism?|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120128135116/http://www.akpress.org/2007/items/ananarchistfaqakpress|archivedate=28 January 2012|df=}}</ref><ref name=AFAQinfoshop>{{웹 인용|title=Section F.7.3 - Can there be a 'right-wing' anarchism?|url=http://infoshop.org/page/AnarchistFAQSectionF7#secf73|work=[[An Anarchist FAQ]]|publisher=[[Infoshop.org]]|accessdate=21 January 2012|author=Iain McKay|date=21 January 2010|display-authors=etal|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20111117031933/http://infoshop.org/page/AnarchistFAQSectionF7#secf73|archivedate=17 November 2011|df=}}</ref><ref name=AFAQV1D6>{{서적 인용|last=McKay|first=Iain|title=[[An Anarchist FAQ]], Volume I|year=2007|publisher=[[AK Press]]|isbn=978-1-902593-90-6|chapter-url=http://www.akpress.org/2007/items/ananarchistfaqakpress|chapter=Section D.6 - Are anarchists against Nationalism?|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120128135116/http://www.akpress.org/2007/items/ananarchistfaqakpress|archivedate=28 January 2012|df=}}</ref><ref name=AFAQinfoshopD6>{{웹 인용|title=Section D.6 - Are anarchists against Nationalism?|url=http://www.infoshop.org/page/AnarchistFAQSectionD6|work=[[An Anarchist FAQ]]|publisher=[[Infoshop.org]]|accessdate=22 January 2012|author=Iain McKay|date=21 January 2010|display-authors=etal|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120303150454/http://www.infoshop.org/page/AnarchistFAQSectionD6|archivedate=3 March 2012|df=}}</ref> 또 다른 경우는 [[포스트 레프트 아나키|포스트 레프티스트]](이들도 좌파의 일종이지만)라고 불리는 사람들이다. 이들은 아나키스트로서의 주체성을 가지지 못한채 '범좌파' 담론에 휩쓸려 다니면서 아나키스트로서 이데올로기적 순수성을 훼손시키는 이들을 경멸적(자칭 아나키스트, 잠재적 변절자라는 맥락에서)으로 "좌파 아나키스트"라고 부른다. 예를 들어, 미국의 포스트 레프트 아나키스트인 제이슨 맥퀸은 다음과 같이 언급 하기도 했다.
{{Quotation|초기 아나키스트 운동은 다른 사회주의자들의 운동과 동일한 많은 투쟁에서 나왔으며, 결과적으로 그것은 다른것과는 차별화되었다…… 아나키스트 사상은 언제나 자본주의 하에서의 노동착취에 대한 단순한 사회주의적 비판보다 더 깊고, 급진적이며, 전체적인 함의를 가지고 있었다. 이것은 아나키스트 사상이 혁명 시대의 사회적 소요와 더불어 모든 형태의 사회적 소외와 지배를 폐지하고자 하는 개인의 비판적인 상상력에서 비롯되었기 때문이다.
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