"일본의 음식 기원 신화"의 두 판 사이의 차이

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'''일본 신화에서의 음식 기원 신화'''({{llang|ja|日本神話における食物起源神話}})는 [[일본 신화]]의 음식 기원의 기술은 동남아에서 흔히 볼 수 있는 신화의 특징이 있다. 즉, 배설물에서 식물 등을 낳는 신을 죽임으로써 식물의 씨앗이 태어났다고 하는 것이다. 또 하늘에서 식물의 씨앗을 가진 신이 하늘 내리고 왔다며 기술도 보인다. 이것은 그리스의 [[데메테르]] 신화와 유사하다.
[[일본 신화]]의 음식 기원의 기술은 동남아에서 흔히 볼 수 있는 신화의 특징이 있다. 즉, 배설물에서 식물 등을 낳는 신을 죽임으로써 식물의 씨앗이 태어났다고 하는 것이다.
또 하늘에서 식물의 씨앗을 가진 신이 하늘 내리고 왔다며 기술도 보인다. 이것은 그리스의 [[데메테르]] 신화와 유사하다.
==하이누벨레 신화 형식 ==
 
==하이누벨레 신화 형식 ==
=== '''오오게츠히메노카미와''' 스사노오 ===
고사기에서 아마테라스가 동굴에 숨은 사건 후에 다카마가하라에서 추방된 스사노오가, 음식물의 신인 오호게츠히메에게 음식을 요구한 이야기로서 나와있다.
오오게츠히메카미는 코나 입, 엉덩이부터 다양한 식자재를 꺼내 요리하여 스사노오에게 바쳤다. 그러나 그 모습을 들여다본 스사노오는 음식을 더럽혀 대접했다고 생각하고, 죽이고 말았다.
===와카산 영혼에서===
또 일본 서기의 신 출산의 제2의 한 책에는 불의 신 과 이자나미 가 죽기 직전에 낳은 땅의 미칭 사이에서 태어난 와카산 영혼 의 머리 위에 누에와 뽕이 생겨 배꼽 속에 오곡이 태어났다는 설화가 있다. 백 무스비이 사망(살해당한)인지 여부의 기술이 없지만 신화 형식으로 분류되는 것이다.
 
==데메테르 신화 형식==
===[[니니기]]===