구스노키 마사시게: 두 판 사이의 차이

 

== 후세의 평가 ==

남조의 시각에서 [[난보쿠초 시대|남북조 시대]]를 그린 고전 《태평기(太平記)》에는 구스노키 마사시게의 공적을 유난히 강조해 서술하였고, 아시카가 집안의 사서인 《매송론(梅松論)》에서까지 구스노키는 동정적인 시점에서 서술되고 있다. 그 이유에 대해서는 전사한 마사시게의 목을 본 다카우지가 "죽고 없다 한들, 가족은 필시 만나고 싶을 게지"라며 그의 목을 정중하게 유족에게 돌려보내는 등, 청렴했던 그에게 보인 다카우지의 경의 때문이기도 했다는 분석이 있다. 또 미나토 강에서 자결할 때까지 아시카가 군과 16번의 전투를 치렀고, 전황이 구스노키에게 불리하게 돌아가던 후반에 다카우지는 구스노키가 그냥 자신에게 투항하기를 바라는 마음에 잠시 동안 공격을 멈추고 그가 올 때까지 기다렸다는 설이 있다.(이 이야기는 NHK 역사 다큐멘터리 「그때 역사가 움직였다」에서도 인용되었다.)

 

 

== 묘소·영묘·사적 ==

* 다이난공 구비즈카

:오사카 부 [[가와치나가노 시|가와치나가노(河内長野) 시]]에 있는 진언종 사찰인 간신사(觀心寺) 경내 소재. 미나토 강의 싸움 뒤, 아시카가 다카우지의 명으로 그 유족에게 반환된 목으로 구스노키 마사시게의 장례가 치러졌다. 간신사 닷추인(塔中院)은 마사시게의 증조부 구스노키 시게우지(楠木成氏)가 재건한 것이라고 전해진다. 간신사는 대체로 대대로 구스노키 가문의 묘가 있는 사찰이다.

[[분류:가마쿠라 시대의 무사]]

[[분류:무로마치 시대의 무사]]

[[분류:지폐의 인물]]

[[분류:일본의 인물신 (겐무)]]