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== 일생 ==
키타 테루지로는 메이지 16년(1883년) 4월 3일, [[니가타현]] [[사도군]] 료츠미나토정(현 [[사도시]] 료즈미나토)의 양조업자 키타 케이타로(北 慶太郎)와 그 처 리쿠(リク)의 장남으로 태어났다. 부친 케이타로는 초대 료츠정장을 지낸 인물이었으며, 테루지로의 2살 아래 동생은 [[중의원 의원]]을 지낸 [[키타 네이키치]]다. 또 4살 위의 누나와 4살 아래의 남동생이 있었다.
메이지 30년(1897년), 그 전해에 설립된 구제사도중학교(신제 [[사도 고등학교]])에 1학년으로 입학, 이듬해인 1898년 바로 3학년으로 진급한다. 메이지 32년(1899년) 눈병에 걸려 제국대학병원에 입원, 여름 무렵까지 도쿄에 머물렀다. 메이지 33년(1900년) 눈병으로 인한 학업부진으로 5학년 진급에 실패하고, 부친의 가업이 기울어 퇴학했다. 이 눈병 때문에 오른쪽 눈은 [[의안]]이었다.
메이지 34년(1901년) 니가타 안과병원에 7개월간 입원했다. 이 때 상경했을 때 [[고토쿠 슈스이]]와 [[사카이 토시히코]]의 [[평민사]] 운동에 관심을 갖고 [[사회주의]] 사상을 접하게 되었다. 메이지 36년(1903년) 부친이 사망하고, 같은 해 10월 키치로(輝次郎)로 개명했다. [[모리 시루이쿠]]가 창간한 『사도신문』 지상에 [[러일전쟁|러일개전론]], [[국체론]] 비판 등 논문을 발표, 국가와 제국주의에 부정적이었던 고토쿠와는 차별화된, 국가를 전제로 하는 사회주의를 구상하게 된다. 키타는 일본 제국이라는 국가에서 국민과 [[천황]]의 관계에 주목하여, 『국민 대 천황의 역사적 관찰』에서 “천황은 국민에 가까운 가족 같은 존재다”라고 주장했다가 이틀 만에 연재 중단을 당했다. 동생 레이키치가 [[와세다 대학]]에 입학하자 그것을 쫓듯이 상경, 같은 대학 정치경제학부에 입학했다. [[아리가 나가오]], [[호즈미 야츠카]] 등의 학자들의 강의를 청강하고 도서관에서 [[사회과학]] 관련 책을 탐독하며 독학으로 연구를 진행했다.
메이지 39년(1906년) 처녀작 『[[국체론 및 순정사회주의]]』를 간행했다. [[일본 제국 헌법|대일본제국 헌법]]의 [[천황제]]를 비판한 이 책은 발간하자마자 5일만에 판금 처분이 되었고 키타는 요주의 인물로 여겨져 경찰의 사찰대상이 되었다. 키타의 “순정사회주의” 이념은 인간과 사회에 대한 일반이론을 목표로 한 것이었는데, 그 중 가장 주력한 것이 “통속적 국체론의 파괴”였다. 책이 판금되자 키타는 [[미야자키 토텐]] 등 [[혁명평론사]] 동인들과 만나 교류하게 되었고, [[중국혁명동맹회]]에 입당하여 [[신해혁명|중국 혁명]]에 투신한다.
메이지 44년(1911년) 마부치 야스와 알게 된다. 동년 10월, [[송교인]]의 전보를 받고 [[흑룡회]] 『시사월함』지 특파원 신분으로 [[상하이|상해]]에 가서 송교인에게 몸을 의탁했다. 1913년(다이쇼 2년, 민국 2년) 3월 22일, 송교인이 상해 북정거장에서 암살되었다. 그 범인이 [[쑨원|손중산]]이라는 기사가 신문에 발표되었기 때문에 4월 상해 총영사 [[아리요시 아키라]]에게 3년 퇴청 명령을 받고 귀국한다. 이 때의 경험은 『[[지나혁명외사]]』로 정리, 간행된다. 이 책에서 키타는 [[제1차 세계대전]] 와중 일본이 중국에 [[21개조 요구]]를 한 것을 비판하고 있다.
다이쇼 5년(1916년), 마부치 야스에게 입적되고 다시 중국에 건너가 상해 북쪽 사천로의 일본인 병원에 취직한다. 이 때부터 중국풍 이름인 잇키(一輝)를 자칭했다. 1919년(다이쇼 8년, 민국 8년), 병원에 출입하던 [[시미즈 코노스케]], [[이와타 후미오]]에게서 일화상애회(日華相愛会)의 자문을 요청받았다. 1920년(민국 9년) 8월, 상해를 방문한 [[오카와 슈메이]], [[미츠카와 카메타로]]에게 귀국을 요청받고 12월 31일 시미즈와 함께 귀국했다.
다이쇼 10년(1921년) 1월 4일부터 [[유존사]]의 핵심 존재가 되어 국가개조운동에 관여하게 된다. 다이쇼 12년(1923년) 유존사가 해산당했다. 키타는 『[[일본개조법안대강]]』을 일부 복자로 발간했다. 이것은 의회를 통한 개조에 한계를 느끼고 군사혁명, 즉 [[쿠데타]]에 의한 개조를 주장했다. 이것은 [[2·26 사건]]의 주모자인 청년장교 [[무라나카 타카지]], [[이소베 아사이치]], [[쿠리하라 야스히데]], [[나카하시 모토아키]] 등에게 영향을 주었다. 또한 동 문건에서 사유재산, 사유토지에 제한을 두어 자본의 집중을 방지하고, [[화족]] 같은 특권계급이 천황과 국민을 가로막는 울타리라고 지적, 그 철거를 주장했다.
다이쇼 15년(1926년), [[야스다 공제생명회사 내분사건]]이 일어났다. 키타의 앞잡이였던 시미즈 코노스케가 피로 물든 옷을 입고 야스다 생명에 나타나 회사를 위협했다. 같은 해 키타는 15은행이 재산을 사리사욕에 남용, 경영이 난맥을 당하고 있다고 공격하는 [[찌라시]]를 제작해 각 방면에 뿌렸다. 키타의 영향하에 있는 군인, 우익의 테러를 우려한 [[자이바쓰|재벌]]들은 키타에게 정보료 명목으로 뇌물을 보냈다. 이 자금으로 키타는 “당당한 저택에서 호화로운 생활”을 보내고, 처자 3인 외에 하녀 3명, 자동차 운전수 1명 등을 먹여살렸다. 같은 해 [[궁내성 괴문서사건]]으로 체포되었다가 이듬해인 쇼와 2년(1927년) 석방되었다.
쇼와 11년(1936년) [[2·26 사건]]으로 체포. 쇼와 12년(1937년) 8월 14일, 민간인임에도 불구하고 [[군법회의]]에 회부되어 사형을 선고받는다. 5일 후인 8월 19일, [[니시다 미츠기]]와 함께 [[총살형]]에 처해졌다. [[사세구]]는 “[[쇼와 천황|도련님]]에게 투구를 빼앗겨 져 버린 싸움(若殿に兜取られて負け戦).”
열광적인 [[일련종]] 신자였으며, [[법화경]]을 평소 큰 소리로 독경했다. 어째서 일련종에 귀의하게 되었는지 그 계기는 정설이 없다. 중국 혁명가 [[탄런펑|담인봉]]의 유자녀를 양자로 입양해 사후 그에게 유서를 남겨주었다.
== 사상 ==
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