국민 국가: 두 판 사이의 차이

국민(nation)이 정체성으로 규정되는 주관적 개념이기 때문에, 국민 국가 역시 통일된 정의가 존재하지 않는 다의적 개념이다.<ref name="Connor">{{저널 인용 |이름=Walker |성=Connor |제목=A Nation is a Nation, is a State, is an Ethnic Group, is a... |저널=Ethnic and Racial Studies |권=1 |호= 4|연도=1978 |쪽=377–400 |doi=10.1080/01419870.1978.9993240}}</ref> 국민 정체성의 근간을 혈통 중심의 좁은 의미로 해석할 때, 국민은 곧 민족이며 국민 국가는 민족 국가와 동일한 의미이다. [[민족주의]] 운동이 활기를 띠던 [[근대]]에는 국민 국가와 민족 국가라는 두 단어는 완전히 혼용되었다. 민족주의는 민족 단위와 국가 단위의 일치를 추구하는 이념이며,<ref>{{서적 인용|성1=Hobsbawm|이름1=E. J. |제목=Nations and Nationalism since 1780 : Programme, Myth, Reality |날짜=1992 |출판사=Cambridge University Press |isbn=0521439612}}}</ref> 이상적인 민족 국가는 민족과 국가가 완전히 일치한 단일민족국가를[[단일민족국가]]를 이른다. 따라서 협의의 엄밀한 의미에서 협의의 민족 국가는 [[다민족 국가와국가]]와 대비되는 대비된다개념이다.

국민 국가의 역사는 [[근대]]의 시작과 결을 같이 하며, 주권을[[주권]]을 매개로 한 국민(nation)과 국가(state)의 통합과정으로 규정할 수 있다.<ref name="변환">{{서적 인용|저자1=하영선|저자2=남궁곤 |제목=변환의 세계정치 |날짜=2012 |출판사=을유문화사 |쪽=43 |판=2}}</ref>

반면 state는 일정한 영토를 통제하는 통치기구를 일켣는 말로, 종교적 규범성을 바탕으로 인적 지배를 하던 [[중세]] 봉건국가와 달리 영토적 통치능력을 바탕으로 제도적 지배를 하는<ref name="변환"/> 베버적 근대국가이다. [[30년 전쟁]]의 결과 체결된 [[베스트팔렌 조약]]으로 영토를 기준으로 대내적으론 절대적이고 대외적으론 독립적인 근대 주권 국가의 개념이 제시되었다. 15~16세기 [[절대왕정]]의 시기를 거치며 [[관료제]]와 [[상비군]] 등 영토의 통치를 위한 중앙집권적 제도가 더욱 확고해졌으며, [[중상주의]] 정책이 추진되며 영토를 기반으로 국부를 증진시키고 구성원을 동질화하는 국민국가수립작업이 본격화된다.<ref>{{서적 인용|저자1=이연호 |제목=발전론 |출판사=연세대학교 대학출판문화원 |날짜=2009 |쪽=33 |판=1}}</ref>