이광수: 두 판 사이의 차이

| 직업 = 사상가, 독립운동가, 언론인, 작가, 소설가, 친일파, 반민족자, 시인, 번역가, 문필가, 친일파

'''이광수'''(李光洙, {{일본명|香山光郞|かやま みつろう|가야마 미쓰로}}), [[1892년]] [[3월 4일]] [[평안북도]] [[정주군]] ~ [[1950년]] [[10월 25일]])는 [[조선]], [[대한제국]], [[일제 강점기]]와 [[대한민국]]의 독립운동가, 소설가, 언론인, 시인, 문학평론가, 소설가이다작가, 반민족행위자이다. 본관은 [[전주 이씨|전주]]이며, [[조선 목조]]의 장남 [[안원대군]]의 후손이다. 사상가, 기자, 번역가, [[자유주의]] 운동가이기도 했다. [[일제 강점기]]에 [[대한제국|한민족]] 독립 운동에 참여, [[신한청년당]], [[상하이]] [[대한민국 임시정부]]에 참여하였고, 임정 사료편찬위원회 그리고 [[신한청년당]]의 독립운동지 ''신한청년(新韓靑年)''에도 주필로서 참여하였다. 그는 [[아시아]] 근대 문학과 지성의 태동기에서 [[대한제국|대한]]의 재생과 광복을 꿈꾸고 기획하였으며, [[여성 해방]]과 [[자유 연애|자유 연애론]]을 주장하기도 했다. 언론인 활동으로 일제 강점기에서 [[동아일보]] 편집국장과 [[조선일보]] 부사장을 지냈고 또한 문학 번역가로도 활동하며 영미권의 작품을 [[한글]]로 번안하여 국내에 소개하기도 했다.

하지만 허영숙이 상하이로 찾아와 귀국을 종용하자 상하이에서 독립운동을 접고 1921년 3월 귀국하여 허영숙과 결혼하였다. 종학원에서 철학, 윤리, 심리, 종교 등을 강의했고 경성학교와 경신학교에서 영어를 가르쳤다. 잡지《개벽》에 《소년에게》를 발표하여 출판법위반으로 입건되었다가 석방되었으며 1922년 5월 개벽지(誌)에 《[[민족개조론]]》을 발표하여 우리민족이 쇠퇴한 것은 도덕적 타락 때문이라고 했다. 1923년 《동아일보》에 입사하여 편집국장을 지냈고지내고, 1933년 《조선일보》 부사장을 거치는 등 언론계에서 활약하면서 《재생(再生)》, 《마의태자(麻衣太子)》, 《단종애사(端宗哀史)》, 《흙》 등 많은 작품을 쓰는 등 독립운동을 계속해서 전개하였다. 1937년 수양동우회(修養同友會) 사건으로 투옥되었다가 반 년 만에 병보석되었는데, 이이때부터 시기부터는본격적인 친일 행위로 기울어져 1939년에는 친일 단체인친일어용단체인 [[조선문인협회]](朝鮮文人協會) 회장이 되었으며 같은 달 20일 조선문인협회 회장으로 협회 주체 전선(戰線) 병사 위문대·위문문 보내기 행사를 주도하였다. 1940년 2월 15일자 『매일신보』에 「국민문학의 의의」를 게재한 뒤게재하고 [[황민화운동]]을 지지하였으며, 2월 20일자 『매일신보』의 「창씨(創氏)와 나」에서는 자신의 이름을 향산광랑(香山光郞)으로 바꾼 이유를 밝히고, 일제의 [[창씨개명]] 정책을 지지하기도 하였다. 3월부터 7월까지 『녹기(綠旗)』에 「진정 마음이 만나서야말로」를 연재하였으며, 9월 직접 작사한 노래 「[[지원병 장행가]](壯行歌)」가 경성중앙방송국 제2방송에서 방송되었다. 12월에는 『국민총력』에 지원병훈련소 참관기인 「[[지원병훈련소의 하루]]」를 발표하였고, 황도학회 발기인으로 참여하였다. 1941년 일본어 산문집 『동포에 부침』이 박문서관(博文書館)에서 간행되었다. 8월 임전대책협의회의 발기인으로 참여하였고, 1941년 9월 3∼5일자 『매일신보』에 「반도민중의 애국운동」을 게재해 일본의 [[대동아공영권]](大東亞共榮圈)을 지지하였다. 12월 조선임전보국단 전시생활부장으로, 영미타도대강연회에서 ‘사상 함께 영미를 격멸하라’라는 주제로 강연을 하기도 하였다.