티베트 불교: 두 판 사이의 차이

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{{불교}}
'''티베트 불교'''는 중국의 [[티베트]] 중심으로네팔 그리고 [[중국]]{{.cw}}[[인도]]{{.cw}}[[몽골]]{{.cw}}[[만주]]의 일부 지방에서에서 믿는 [[대승불교]]의 종파이다. 종교적 스승인 [[라마]]를 중시한다고 하여 '''라마교'''라고도 불린다. 종교 지도자는 [[겔룩빠]]의 수장인 간덴 트리파이다.
 
[[불교]]가 전래되기 이전의 [[티베트]] 고유의 민속종교는 [[본교]](Bön)였다. 그러나 [[불교]]에 기반한 통치를 위해 [[티베트]]의 국왕이 직접 [[인도]]에서 부터 후기 [[대승불교]]를 도입했기 때문에 티베트 불교는 [[인도 불교]]의 직계로 여겨진다. 티베트의 불교의 도입 과정에서 [[산스크리트어]]의 [[불경|경전]]을 올바르게 번역할 수 있도록 [[티베트 문자]]가 새로 만들어 졌는데, 이 때문에 [[티베트어 경전]]은 멸실된 [[산스크리트어 경전]] 연구에 있어서 중요한 위치를 차지한다.
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티베트 불교는 '''라마교'''라고도 불린다. "[[라마 (호칭)|라마]](La­ma)"는 [[구루]](Guru), 즉 [[스승]](師)을 뜻하는데 [[불보|불]](佛){{.cw}}[[법보|법]](法){{.cw}}[[승보|승]](僧)의 [[3보]](三寶)에 [[법 (불교)|법]]을 전하는 [[구루|사]](師)를 더하여 [[4보]](四寶)라 하고, 여기에도 귀의한다. 이러한 특색을 외부에서 평하여 라마교라고 부르게 되었다.
 
[[10세기]]에 들어와서는, 티베트 불교가 받아들인 [[밀교 (불교)|밀교]]의 성적(性的) 요소를 배제한 [[까담빠]](카담파{{.cw}}[[:en:Kadampa|Kadampa]])가 성립되었고, 이들로부터 분리된 [[사키야빠]](사캬파{{.cw}}[[:en:Sakyapa|Sakyapa]])의 [[파스파]](1239~1280)는 티베트 불교(라마교)의 종교적 수장이 됨과 동시에 정치적 권력을 장악하여 [[법왕국가]]를 건설하였고 세력을 신장하였다. 이 무렵에 티베트 불교(라마교)는 [[티베트인몽고인]] 동일한원나라에도 [[유목퍼지게 민족]]인되었다. [[몽고인]]티베트 사회에도불교는 퍼지게중국 되었다대륙에만 퍼져나가고 한국과 일본에는 퍼지지 않았다. 원나라가 멸망하고 티베트 불교는 중국에서도 자취를 감추었다.
 
[[15세기]]가 되면서 [[쫑카빠]](Tsong­ka­pa{{.cw}}쏭카파{{.cw}}宗喀巴: 1357~1419)에 의한 티베트 불교(라마교)의 개혁이 이루어져 현세의 이익을 비는 [[주술]](呪術)이 배척되고 [[계율]]의 준수가 강조되었다.<ref name="글로벌-쏭카파의 개혁">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/불 교/불교의 역사#쏭카파의 개혁|종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 역사 > 불교의 북전(北傳) > 쏭카파의 개혁]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> 이 파는 [[라사]]의 동남쪽에 있는 간덴사(寺)를 근거로 하여 [[겔룩빠]](겔룩파{{.cw}}[[:en:Gelugpa|Gelugpa]]{{.cw}}黃帽派{{.cw}}황모파)라고 불렀으며, 종래 티베트 불교(라마교)의 [[닝마빠]](닝마파{{.cw}}Nyingma{{.cw}}紅帽派{{.cw}}홍모파)와 원시 [[본교]](Bön)와 구별되었다.<ref name="글로벌-쏭카파의 개혁"/>