의화단 운동: 두 판 사이의 차이
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== 의화단의 기원과 조직 ==
=== 의화단 운동의 사회적 배경 ===
[[파일:China imperialism cartoon.jpg|280px|left|섬네일|1898년 1월 15일 [[프랑스]] 신문 《르 프티 주르날》(Le petit Journal)에 실린 열강들의 중국 분할 구상을 풍자하는 만평. [[대영 제국]]([[영국]])의 [[빅토리아 (영국)|빅토리아]] 여왕, [[독일 제국]]의 [[빌헬름 2세]] 황제, [[러시아 제국]]의 [[니콜라이 2세]] 황제, [[프랑스]]의 [[마리안]], [[일본 제국]]의 [[사무라이]]가 힘이 없는 청나라 관리를 외면한 채 "중국"이라고 쓰여진 파이를 칼로 나누고 있다.]]
[[청나라]] 말, 열강 세력들의 이권 침탈과 더불어 국내 상황은 더욱 혼란스러워졌다.<ref name="ab">《근대중국:개혁과 혁명-중화제국 마지막 왕조의 몰락(下)》,신승하 저. 대명출판사. p411</ref> 특히 [[산둥 성]], [[즈리 성]], [[허난 성]] 지방에 나타난 사회구조의 변화는 의화단 운동을 유발시키는 요인이 되었다.<ref name="ab"/> 이 지역은 자급자족의 자연경제가 우위를 차지하고 있었고, 이 지역에는 일찍이 면화와 토포(土布) 상품의 중요 생산지여서 토포와 면화의 교역량이 제일 많았다. 각지의 상인들은 이를 구입, [[산서 성]], [[내몽고]], [[요동]] 등지에 판매하였다. 그런데 [[톈진]]과 [[연태]](煙台)가 개항된 후 양사, 양포의 수입량이 나날이 증가되면서 농촌의 토사, 토포 시장을 장악하여 가내 방직업은 완전히 파산되고 농민들에게 경제적인 고통을 가중시켰다. 결국 [[의화단]]의 기층을 이루고 있던 농민들은 그 불만의 화살을 열강 [[제국주의]]를 향하여 돌리게 되어 이들은 '양화배척'을 외치게 되었다.<ref name="ab"/>
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