유사역사학: 두 판 사이의 차이
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의사역사학에 대한 비판과 비판에 대한 비판의 양상은 '사실에 대한 해명이나 대상에 대한 합리적 이해가 아니라, 자신이 품고 있는 욕망의 정당화'를 기본 공격의 도구로 삼는다. 비판의 관점은 의사역사학을 수용한 사람들의 사고는 확증 편향 혹은 사실과 거리가 먼 주관성을 띈다는 것이며, 비판의 비판도 역시 이를 채택하고 있다.
[[대한민국]]에서 의사역사학은 '[[쇼비니즘]]'과 결합된다고 추정된다. 비판자들은 어떤 역사학이 위대한 역사와 거대한 [[영토]]를 강박적으로 선호하거나 이를 윤리적 당위로 제시한다고 주장한다. 이에 따라 비판자들이 얻는 공격은 '[[친일]] [[식민사학]]'이라는 지칭이다. 상대를 [[친일파]]라는 '절대악'으로 규정하는 것은 매우 효과적인 선동 수단이다.
그동안 한국에서의 의사역사학은 주로 [[고대사]] 연구에서 발견되었다. [[민족주의]]의 과잉을 넘어, 학계에 대한 근거 없는 모함과 비난, ‘《[[환단고기]]》’를 통해 역사의 조작을 시도하고 이를 이용하여 [[대중]]을 선동하는 등 ‘최소한의 학문성조차 상실한’ 일련의 흐름에 대한 비판에서 생겨난 용어였다. 말하자면 우리나라 상고사를 주된 연구대상으로 하며, 과거 국가의 국력과 영토에 이상 집착하는 일련의 비합리적인 행위들을 말한다.<ref>기경량, 〈사이비 역사학과 역사 파시즘〉, 《역사비평》, 2016, 220쪽</ref>
== 어원 ==
의사역사학과 같은 번역어인 유사역사학의 유사(類似)란 국어사전에서 '서로 비슷함'으로 정의된다.
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