만주족: 두 판 사이의 차이

[[File파일:FJU Gate01.jpg|230px|섬네일|[[허셔리 하라]]의 잉롄즈(英敛之, 1867~1926)가 [[교황 비오 11세]] 등의 지원을 받아 개교한 [[대만]] [[신베이]] [[푸런 대학|푸런 카톨릭 대학]](구 북경 천주교 대학) 1949년에 폐교되어 북경에 남아있는 부지와 기존 건물은 [[베이징 사범대학]] 계속교육학원으로 사용되고 있다.]]

[[예수회]] 선교사들의 영향을 받아 청대에는 만주인 [[카톨릭]] 신자도 상당히 많았다. 1650년대에 최초의 만주인 카톨릭 신자들이 나타났다.<ref>{{서적 인용|author=刘小萌|authorlink=|title=清代八旗子弟|series=|publisher=辽宁民族出版社|isbn=978-7-80722-563-8|year=2008|page=183}}</ref> [[옹정]] 연간 호쇼이 간친왕(和硕郑亲王, {{llang|mnc|{{MongolUnicode|ᡥᠣᡧᠣᡳ<br>ᡠᠵᡝᠨ<br>ᠴᡳᠨ<br>ᠸᠠᠩ}}|Hošoi Ujen Cin Wang}}) 덕패(德沛)는 세례명이 '[[조셉]]'인 카톨릭 신자였다. 그의 아내도 세례를 받고 '[[마리아]]'라는 세례명을 얻었다.<ref>{{서적 인용|author=刘小萌|authorlink=|title=清代八旗子弟|series=|publisher=辽宁民族出版社|isbn=978-7-80722-563-8|year=2008|page=184}}</ref> [[호광]]과 [[복건]] 등 [[양자강]] 하류 지역에서 지방 관료의 귀감으로 명상을 얻었던 덕패는 옹정제가 기독교 선교를 금지했던 1720년대 이후 비밀리에 신앙 생활을 이어가면서 선교사의 과학을 익히는 데에도 전념했다.<ref>{{서적 인용|author=William T. Rowe|authorlink=|title=China’s Last Empire : The Great Qing|series=History of Imperial China|publisher=Cambridge: Harvard University Press|isbn=9780674066243|year=2009}}</ref> 동시에 [[도로이 버이러]] 수누의 아들들도 독실한 가톨릭 신자였다.<ref name="Liu">{{서적 인용|author=刘小萌|authorlink=|title=清代八旗子弟|series=|publisher=辽宁民族出版社|isbn=978-7-80722-563-8|year=2008|page=184}}</ref><ref>{{cite웹 web인용|url=http://www.historychina.net/manager/info/inner.jsp?sid=1&cid=29&infoid=24514|title=National Qing History Compilatory Committee: Sunu Research (simplified Chinese)|author=|date=|website=historychina.net}}</ref> [[가경]] 연간의 퉁헝샨과 퉁란은 만주인 카톨릭 신자였다. 이러한 만주인 카톨릭 신자들은 청 황제들에 의해 박해와 개종을 강요받았지만, 그들은 끝까지 신앙을 포기하지 않았다.<ref name="Liu"/>