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'''여진'''({{llang|juc|[[파일:Jurchen.png|30px]]|}}, {{llang|mnc|{{ManchuSibeUnicode|lang=mnc|ᠵᡠᡧᡝᠨ}}|Jušen}}, {{문화어|녀진}}, {{zh|order=t|t=女眞|s=女真|p=nǚzhēn}})은 당시 [[백두산|백산]][[흑룡강|흑수]](白山黑水) 지역에 살던 모든 민족의 범칭(汎稱)이다. 여진이란 이름은 원래는 주리진(朱里眞)이었는데 이것이 와전되어 여진이 되었다고 한다.<ref>徐夢莘, 《三朝北盟會編》 卷3, 所收的 「北風揚沙錄」</ref>
금대 여진은 국제발음구호로 주션(ʤu-çiɛn), 주션(ʤuʃiən) 등으로, n음이 탈락하면 주셔(ʤuʃə)로<ref>金光平·金啓孮,《女眞文辭典》118쪽</ref>, 청대 만주어로는 주션(ʤuʃən) 혹은 주션(ʤuʃiɛn)으로 그 발음들이 비슷하다.<ref>金光平 등, 《女眞語言文字硏究》, 문물출판사, 12쪽</ref>
별칭으로는 제신(諸申)·주신(珠申)·주선(朱先), 주리진(朱里眞)·주리진(朱理眞)·주이진(朱爾眞)''', '''주리차특(朱里扯特)·주아차척(主兒扯惕)·졸아찰대(拙兒擦歹)·주리흠(朱里欽)·주리선(朱里先), 여직(女直)·여정(女貞)·여질(女質)·려진(慮眞) 등이 있다.<ref>趙展,《皇太極所謂諸申的辨正》</ref><ref>李學智(1958), 「釋女眞」 上, 『大陸雜誌叢書』 1, 174쪽</ref>
'''주션'''(諸申, {{llang|mnc|{{ManchuSibeUnicode|lang=mnc|ᠵᡠᡧᡝᠨ}}|Jušen}})이라는 족명을 자신들과 상관없는 [[시버족]]의 초오 머르건(超墨爾根, {{llang|mnc|{{ManchuSibeUnicode|lang=mnc|}}|Coo Mergen}})의 후예를 이르는 망령된 족명이라 주장하면서 금지하고, 주션의 족명을 '''[[만주]]'''(滿洲, {{llang|mnc|{{ManchuSibeUnicode|lang=mnc|ᠮᠠᠨᠵᡠ}}|Manju}})로 개칭했다. 이후 유권점 [[만주문자]]로 기록된 사료들에서 여진을 주션 대신
;원문
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東北重要民族乃是濊貊而非女眞.”</ref> 그리고 [[진위푸]]도 《금사》, 《문헌통고》, 《대금국지》 등의 기록을 좇아 단일종족설을 그대로 받아들인 것이다.<ref>金毓黻(1977), 『東北通史』, 洪氏出版社, 491쪽</ref> 그는 말갈의 계통에 대해서는 [[숙신]] → [[읍루]] → [[물길]] → 말갈·발해 → 여진·[[금나라|금]] → [[만주족|만주]]·[[청 제국|청]] → [[만주족|만족]]으로 이어지는 것으로 파악했다.<ref>金毓黻(1941), 『東北通史』; 동북아역사재단 역(2007), 『김육불의 東北通史(上・下)』,
동북아역사재단, 87쪽</ref>
반대로 복합민족설을 주장하는 학자도 있다. 일본 사학자 이나바 군진은 [[발해]] 유민과 [[흑수말갈]]을 여진이라고 한다고 하였다.<ref>稻葉君山 1969), 『滿洲發達史』, 大信印書館.</ref> 자오전지도 여진족계를 다원족으로 보고 있다. 그는 그의 논문 《여진족계고(女眞族系考)》에서 여진족계가 다원임을 주장하고 있다.<ref>趙振績(1975), 「女眞族系考」, 『史學集刊』 7, 187쪽</ref> 오국부는 흑수말갈에서 유래하며 생여진(生女眞)보다는 더 북쪽에 위치하며, [[요나라|요대]]에는 구별되지만 금대초기에 여진에 귀속되며 융합됐다고 한다.<ref>大貫精夫, 1999, 『東北アシア考古學-世界考古學』, 同成社. 227쪽.</ref> E.V.샤프꾸노프 박사는 오국부에 대해서 남쪽에 사는 여진족과는 언어, 의복, 집, 땅을 경작하는 방법이 다 달랐고, 오국성은 ‘다섯 나라의 도시’나 ‘다섯 영역의 도시’로 번역되는데, 이는 ‘다섯 도시’,‘다섯 지역’, ‘다섯 영역’을 의미하는 [[소그드]]인들의 ‘뻰쥐켄트’를 차용한 것에 불과하다는 주장을 하기도 했다.
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Э. В. Шавкунов, А. Л. Ивлиев, Т. А. Васильева и др.(1996), 《Государство Бохай (698-926 гг.)》и племена Дальнего Востока России, 172~204쪽</ref>
여진족의 경제기구는 [[지리]]-[[기후]]적 요인을 포함하는 수많은 요인들에 의해 결정되었다. 예를 들어, [[만주]] 평원의 남쪽지대에 거주한 여진의 경제기구는 북쪽의 퇴화된 흑토와 남쪽의 스텝 회토로 인해 기본적으로 [[목축]]-[[농업]]이었다. 경제적 관계에서 그들은 [[거란]]의 목축과
그들의 농업은 수준이 높았는데, 쟁기 농업이 일반적이었고, 관개시스템이 뒷받침되었으며, 격자-둥지식의 옮겨심기 방법과 수전이 장려되었다. [[동진국]] 존속 시기의 여진 성들에 대한 다년간의 조사는 이 시기에 농업과 가축사육이 큰 주목을 받았고, 그리고 거의 모든 주거지에서 발견되는 농기구의 수량을 통해 볼 때에 이 분야의 생업이 일반적이었음을 판단할 수 있게 한다. 농기구 세트들은 그 유사성과 천편일류성이 놀라울 정도이다. 이는 무엇보다도 먼저 동진의 국가기구가 많은 면에서 금나라의 복사판이라는 점으로 설명된다.
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=== 언어 ===
{{참고|여진어}}
[[만주족]]은 [[청 제국
여진어는 두 종류의 여진 문자로 기록되었다. 1119년에 금 태조 [[완안 아골타]]의 명에 따라 완안 희윤(完顔希尹)이 한자와 [[거란 문자]]를 본따 만든 문자를 여진대자(女眞大字)라고 하며, 이후 1138년에 [[금 희종]]이 여진대자를 간소하게 만들어 사용하게 한 문자를 여진소자(女眞小字)라고 한다. 여기에서 [[한족]]의 문화에 맞서 독자적인 문자를 만들려 했던 여진족의 의도를 엿볼 수 있다.
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== 한국의 여진 ==
[[조선]] [[함경도]] 북부에 거주하던 조선 귀화 여진족은 [[한민족]]에 동화되었는데, [[20세기]] 초까지 [[재가승]]이라는 이름으로 여진족의 후예라는 정체성을 가진 종교집단이
== 참고 문헌 ==
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== 더 보기 ==
* [[금나라]]
* [[후금]]
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