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종교(宗教)에서 앞에 있는 종(宗)을 풀어서 설명하면 宗자는 모든 것의 가장 ‘으뜸’이라는 의미로 종가(宗家)에서 제사를 지내는 것을 의미한다. 갓머리 집 면(宀)과 보일 시(示)의 합성어이다. 宀자는 ‘집’이나 ‘갓머리’라는 뜻을 가진 글자이다. 宀자는 지붕을 본떠 그린 것이다. 시(示, 보일 시)는 ‘보이다’나 ‘알리다’, ‘지시하다’라는 뜻을 가진 글자이다. 示자는 신에게 제를 지낼 때 사용하던 제단을 그린 것이다. 제단은 제사를 지낼 때 제물을 올려놓던 단(壇)을 말하는 것으로 示자는 바로 그것을 그린 것이다. 示자는 신에게 제를 지내면 길흉이 나타난다는 의미에서 ‘보이다’라는 뜻을 갖게 되었다. 그래서 示자가 부수로 쓰일 때는 대부분이 ‘신’이나 ‘귀신’, ‘제사’, ‘길흉’과 관계된 의미를 전달한다(네이버 한자사전 참고). 이를 미루어보아 '''종(宗)은 신을 알려주는 보여주는 으뜸 것이라는 의미를 가진다'''. 敎자는 ‘가르치다’나 ‘가르침’이라는 뜻을 가진 글자이다. 敎자는 爻(효 효)자와 子(아들 자)자, 攵(칠 복)자가 결합한 모습이다. 爻자는 ‘배움’이라는 뜻을 전달하고 있다. 敎자는 이렇게 ‘배우다’라는 뜻을 가진 爻자에 子자와 攵자를 결합한 것으로 ‘아이가(子) 공부를(爻) 하도록 하다(攵)’라는 뜻으로 만들어졌다. '''그러니까 敎자는 회초리를 들어 아이를 가르친다는 뜻이다. 고대에는 이것을 ‘가르침’이라 했다'''(네이버 한자사전 참고). 따라서 종교(宗教)는 으뜸되는 종가(宗家) 가장(家長)권력을 갖고 있는 적장자(嫡長子)의 가르침이라는 의미이다.
초기 혈족(血族)국가에서 성(姓)은 어머니 혈통을 뜻했는데, 농경 정착하는 신석기 시대가 되면서, 농작물을 지키는 힘센 아버지가 혈족의 중심이 됐고, 많은 농작물을 소유한 아버지는 많은 후처(後妻) 아내를 둘 수 있었고, 많은 자녀를 출산 힘센
예를 들 수 있는 국가는, 환국(桓國) 환인(桓因)의 서자 환웅(桓雄)이 단국(檀國)을 세웠고, 동부여 금와왕의 서자 주몽이 졸본부여 고구려를 세웠고, 주몽의 서자 비류와 온조가 미추홀에서 백제를 시작했습니다. 초기 국가들 이름과 씨(氏)가 대부분 일치하는 것에 비해서, 후기 국가들은 여러 혈족이 섞인 경우가 많아지면서 일치하지 않게 됐습니다.
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